Геннадий Головко - Живая любовь

Привет! Сразу вопрос: ты любишь животных? Ну, кошек, собак, может, попугайчиков или канареек? А может, ежиков или белочек? Я уже не спрашиваю тебя о медведях, слонах и китах! Значит, любишь? Всех или некоторых из них? Правильно. Одних больше, других меньше. Но, все же, они славные, правда? И теплые, и мохнатые, и смешные. Наверное, ты знаешь, что всех их придумал и создал Бог. Впрочем, как и нас, людей. А для чего? Наверное, чтобы всем нам нескучно было жить, чтобы мы радовали друг друга, заботились друг о друге и дружили. Как же, все-таки, здорово иметь дома какое-нибудь животное! Чтобы и ты его любил, и он был от тебя без ума. Слушался тебя, вы бы вместе играли, гуляли, скучали друг о друге, когда тебя нет дома. Засыпали в одной кровати на одной подушке, а утром, чуть только солнышко просочится сквозь заботливо зашторенные мамой с вечера шторы, ты просыпался от того, что твой друг осторожненько и ласково лизнет тебя в щеку! Или тихонько чирикнет, типа, вставай уже! Пора гулять. Да и подкрепиться было бы неплохо. И вот, начинается новый светлый день, вы вместе гуляете, делаете уроки, смотрите на диване мультики. Здорово!

А ты никогда не задумывался, как сам Бог относится к нашим животным? Нет? Ну, кто такой Бог я тебе рассказывать не буду – не маленький уже, знаешь. А вот то, что он сам очень любит всех, -знаешь? Да, да, всех. Точно. Каждую тварь. И красивую, и не очень. А знаешь ли ты то, что раньше не было плотоядных зверей? Ну, тех, которые питаются мясом? Тоже нет? Так вот, слушай. Когда Бог создал людей и зверей (кстати, зверей создал чуть раньше человека), так вот, тогда все – и звери, и птицы, и рыбы, и люди жили в мире. И питались исключительно растительной пищей. То есть тем, что растет у нас под ногами. Нет, не только травой. Еще плодами кустарников и деревьев. И всем всего хватало. И еды, и питья. Все прекрасно понимали друг друга и жили в мире и согласии. Однако ж, человек однажды ослушался Бога и поддался коварству Змея. А надо сказать, что Змей этот был самым хитрым и коварным из всех существ, на самом деле, врагом рода человеческого, который превратился в Змея. Короче, кончилось всеобщее взаимопонимание. Человек узнал вкус мяса и уже не мог от него отвыкнуть. Естественно, животные стали его бояться и прятаться, а после и самые крупные стали брать дурной пример с человека и убивать мелких животных. Вот такая грустная история. Ты спросишь – а как же домашние животные? А вот как. Не смог человек жить один, без помощи, любви и ласки животных. Скучал сильно. Вот и помирился он с кошкой, да с собакой, предложил жить вместе в своем жилище, делить с собой еду, питье. А что взамен? Просил, конечно, преданность. Собака ответила сразу – хорошо, договорились. А кошка подумала, подумала, потерлась о ногу человека, полакала молока из миски и заснула у него на подушке. Как ее понимать? Ладно, потом посмотрим, – подумал человек. И до сих пор не может понять, преданна она ему или нет? А что кошка? До сих пор молчит. Так и живут уже 2 тысячи лет бок о бок. И оба, вроде, довольны.

Так вот, есть или не есть мясо – дело чисто индивидуальное. Тут уж решай сам. Господь этого не запрещает. Кстати, ты, наверное, не раз слышал от людей о Святой Троице? Так вот, это не Вицин, Никулин и Моргунов, как ты, наверное, подумал. Святого в их образах маловато. Это: Бог-отец, Бог-сын и Святой Дух. Вот это и есть Святая Троица. Только вот это, опять же, не три разных персонажа, а нечто единое. Вот, представь себе треугольник. Представил? Так вот, каждый его угол – это один их перечисленных персонажей, а существуют они, как одно целое. Понятно? Нет? Ну, ты, главное, представь, а потом привыкнешь. Отвлекся я. Мы же говорим о животных.

Создатель мира нашего, Господь Бог, заботится не только о нас, людях, но и о каждой твари земной – от червячка и гусеницы до кита и бегемота. У каждой твари свое место под Солнцем. Интересно? Если да, то я расскажу вам еще много забавных, интересных и поучительных историй, связанных с нашими любимыми питомцами и святыми людьми. Кто такие святые? Это те люди, которые жили и живут по заповедям Божьим, добродетельные и благочестивые, прославленные Церковью, молящиеся перед Богом за всех людей, живущих на земле, а после кончины попавшие на небеса.