Александр Фармагей - Закон равновесия

Посвящается детям

моим любимым и замечательным Дмитрию и Марии

І тому він просто хоче бути з нею цієї зими,

Класти їй на подушку зібрані метеорити,

І спати з нею так, як пси сплять із дітьми —

Щоб зігріти і не розбудити.

Сергій Жадан, «Тамплієри»

Какой же смысл писать о том, что знают все?

Харуки Мураками, «Слушай песню ветра»

Даремно забули доблесні наші старі часи, бо куди йдемо – не відаєм. А так озираємось назад і речемо: «Невже ми устидилися Наву, Праву і Яву знати, і навколишнє відати, і думати?»

Велесова Книга

У древних восточных славян дохристианской эпохи было очень интересным с исторической, философской, мифической и магической точки зрения понятие об устройстве мира. Для них понятия рай и ад в том виде, которое внесло более позднее христианство, не существовало. И как говорят, что мир не делится на «чёрное» и «белое», всегда есть полутона, так было и у них, с непосредственным пониманием многообразия, как самого мира, так и поведения в нём человека.

У славян существовало понятие Явь, Навь и Правь.

Явь – это физический мир вещей и живых существ, в том числе и людей. Это тот мир, в котором мы с вами живем от рождения до последнего вздоха, и которым правит Белобог с помощью других, более низких по иерархии Богов.

После физической смерти человек, согласно верованиям славян того времени, попадает в Навь – такой себе загробный мир. В ранних воззрениях славян Навь была для всех, но позже поделилась на Светлую Навь (в некоторых источниках – Славь – мир предков) и Темную Навь (мир духов и бесов). По легенде, так получилось потому, что Бог Чернобог разделил Навь и создал её темную часть. Фактически – это злоба, печаль, концентрированные и воплощенные негативные качества и особенности. Кроме того, туда попадают люди, которых не смогли по каким-то причинам нормально захоронить после смерти, самоубийцы, утопленики, те, кто жили не по совести – убивали, воровали, насиловали, были в общечеловеческом понимании этого слова плохими или у славян – бессовестными людьми. Те, кто жили по совести, хоть и не без глупостей, нечаянных грехов, могли сделать что-то нехорошее, но это не было системой, и в целом человек был «хорошим», попадали в Светлую Навь. В Темной Нави не было того, что прописывается в некоторых христианских догматах: котлы со смолой, вечные пытки и тому подобное. Считалось, что в этом мертвом мире, где нет добра, тепла, нашего солнца, само пребывание становится невыносимым наказанием. Когда в этом темном мире наступает рассвет, то его обитатели видят, что из-за горизонта поднимается зловещее кроваво- красное солнце – Солнце мертвых, освещая призрачными тенями серо-чёрный мир Чернобога и его жены Мары. Говорили, что никто из смертных, кроме великих героев и мудрых волхвов, не может выдержать это страшное зрелище, не повредившись рассудком [1].

Правь – это то место, где живут Боги и куда могут попасть только великие светлые волхвы и великие воины, погибшие за правду с мечом в руках. Туда попадают только те, кто вел исключительно праведный образ жизни, обрел понимание единства всего сущного.

В истории героев этой книги переплетается всё: и Явь, и Навь, и Правь, и Боги, и немного мистики. Встретимся с хитрой и коварной Марой и её мужем Чернобогом, смерть которого на конце иглы, погуляем Калиновым Мостом через Реку Смородину, что пролагает путь из Яви в царство мертвых.

Эта река сравнивается с границей структур человеческой психики: сознания, бессознательной части и подсознательной. А трехголовый змей, охраняющий путь через Калинов Мост в царство Мары – то, что именуется в психоанализе «цензурой».

Сразимся с тёмными силами и подумаем о равновесии и Законе, которые в этом и потустороннем мире должны соблюдаться, ибо без них всё рухнет. Каждый найдет, что кому хочется. Звездное небо с его легендами, описания природы, домового и лешего, русалок и водяного, мужество воина и философию всего сущного.