Алексей Соколовский - Йога-До. Метод предельно долгого выполнения практик йоги для расслабления и самопознания
Редактор Екатерина Михайловна С-Летавина
© Алексей Александрович Соколовский, 2017
ISBN 978-5-4485-7972-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ И КОПИРАЙТ
Данный текст предназначен и представлен в книге для общего ознакомления. Автор и издатель не несут ответственности за выполнение читателем всех или отдельных техник саморазвития, описанных и упомянутых в книге.
Перепечатка фрагментов данной книги разрешается только для целей рецензирования или в виде короткой цитаты с указанием источника полностью. Данный текст запрещается видоизменять и\или публично транслировать по частям или полностью любым способом без письменного разрешения автора и издателя.
Об авторе
Опытный преподаватель йоги.
Обучался в Индии, 2006—2012 гг.: «Om Yoga International Health Society», преподаватель Смрити Чакраварти, г. Варанаси; «Patanjali International Yoga Foundation», преподаватель Джитендра Дас, г. Ришикеш.
Личная практика с 2000 года, преподавание с 2007 года. Студии «CitYoga», «Московская школа йоги», «ОМ» на Тульской, фитнес «Новая Лига», фитнес «Зебра», г. Москва.
Сертифицированный практик-целитель Универсального и Менчо Рэйки, Мастер-Учитель: Виталий Кузьменко, г. Москва.
Йога-журналист, автор более 400 статей о практиках йоги.
Организатор и ведущий йога-семинаров и горных походов. С 2012 года провёл более 20 выездных йога-семинаров за рубежом: в Тибете, Непале, Индии.
Фейсбук – https://www.facebook.com/Solar.Serfer
Подробно – http://yogavoblakah.ru/alex/
Часть первая. Теория Йога-До
Глава 1. Что такое Йога-До?
Йога-До – мой авторский подход к практике йоги. Техники йоги: асаны, пранаямы, медитации – выполняются подолгу.
– Метод Йога-До основан на классической йоге в стиле Бихарской школы («Сатьянанда-йога») и личной йога-практике автора этой книги, опытного преподавателя йоги.
– Метод Йога-До неоднократно опробовался добровольцами – участниками выездных йога-семинаров, с 2016 года.
– Этим гарантируется, что техники Йога-До действительно работают.
Можно назвать Йога-До «четырёхмерной» практикой йоги. К обычным занятиям в нашем трёхмерном пространстве объективной реальности добавляется ещё один важный – по счёту четвёртый – фактор: время.
Асаны йоги и их выполнение описываются в других стилях детально и крайне тщательно, красиво и мощно. Практика показала, что результат, а не красивую видимость дает именно время удержания. Продолжительность удержания действительно пробуждает особую энергию и состояние во время выполнения асан, дыхательных и медитативных практик.
Основная идея не создание микса, в котором техники выполняются быстро, второпях, словно для демонстрации физических возможностей, а именно долгое выполнение каждой практики йоги.
В первом разделе этой книги «Теория Йога-До» – «Зачем». Второй раздел «Практика Йога-До» подскажет вам «Как».
Немного о времени… Время в философии йоги считается иллюзорным, субъективным порождением работы ума. Время это также мощный инструмент, который помогает разрушить иллюзии, главные из которых: идентификация с телом. Вера, что «я – это моё тело». Идентификация с умом: «я – это мои мысли, желания и мнения, воспоминания и мечты».
Мы еще вернемся к этому в конце книги: чтобы «переварить» эту информацию, сначала нужно хорошенько попрактиковать.
В наши дни люди почти не читают книг – некогда. Даже если у вас нет времени прочитать эту книгу полностью – хотя бы просмотрите её «по диагонали».
Йога-До – не только эта книга. Я веду занятия, мастер-классы, семинары, кэмпы и йога-туры по всему миру. Прочтите эту книгу, и приходите\приезжайте\прилетайте на те занятия, на какие сможете и захотите. Вы можете заниматься прямо по книге, и самостоятельно достичь всех целей Йога-До. Вы можете сейчас же приступить к практике Йога-До, и уже сегодня решать задачи, которые Вы поставили перед занятиями йогой.
В ваших руках – Йога-До. В этом стиле йоги нет двух больших нонсенсов, двух главных искушений для преподавателей йоги наших дней: «йогатерапии», с одной стороны, и брахманической религиозно-культурной мистификации, с другой.