← К описанию

Анна Марианис - Все пророчества о России до и после 2012 года



Часть I

Россия в преддверии Апокалипсиса

Глава 1

Верить – не верить?

К пророчествам общество относится по-разному. Кто-то верит всему, что выдается за пророчества, кто-то считает, что почти все предсказания, за исключением единиц действительно великих пророков, таких как Нострадамус, являются позднейшими подтасовками и фальсификациями и основываются на произвольной интерпретации отдельных высказываний некоторых деятелей, уже постфактум притянутых за уши к имевшим место историческим событиям.

Вопрос о возможной фальсификации ряда пророчеств вполне справедлив; чтобы разобраться с тем, что из приписываемого пророкам исторический факт, а что – вымысел, нужна серьезная работа с архивами.

Тем не менее никто, даже, пожалуй, самые ярые скептики, в наше время не станут отрицать сам факт существования людей, обладающих пророческим даром, а следовательно – и возможности узнать будущее целой страны благодаря их предвидениям.

Вот только некоторые из пророчеств, свидетельствующие о том, что исторические судьбы нашей страны были предопределены задолго до наступления реальных событий.

Василий Немчин (XIV—XV века)

Василий Немчин остается, пожалуй, самым загадочным из всех российских пророков, о нем практически ничего не известно, даже время его рождения. Более того, ряд исследователей полагает, что пророчества Немчина были фальсифицированы, и ему якобы было приписано такое предугадывание исторических событий будущего, которого в его оригинальных предсказаниях не было. С одной стороны, трудно представить, с какой целью это могло быть сделано; с другой – известные благодаря Интернету и многочисленным публикациям пророчества Немчина действительно поражают своей подробностью и точностью совпадения с действительно осуществившимися историческими событиями прошлого. Фактически Василий Немчин предсказал все значимые события российской истории вплоть до наших дней. Его предсказания были основаны на 15-летних циклах.

С именем Немчина связываются следующие пророчества.

В XVI веке будет на Руси «государь-упырь, кровопийца, у которого начало будет как у великого воина, а окончание плачевно – как у одержимого бсами детоубийцы. … кровавый вампир превратит страну в пустыню. Именем собачьей головы будут совершаться многие дерзости и казни».

(Опричники Ивана Грозного сделали собачий череп своей эмблемой – символом «собачьей преданности» государю.)

«После государя-упыря будет тихий и кроткий государь, который останется последним из великих государей… Далее смута будет великая во всем государстве. Будет шесть самозванцев, на одном из которых будет кровь государева».

«Затем на Руси возникнет новая династия, которой суждено существовать около трех веков… Много государей породит она, но и много злокозненных деяний. Четвертый государь из этой династии будет ликом подобен коту. В нем будет бороться Бог с Дьяволом, величие и бесовские дела произведет он. Великую загадку задаст он своим потомкам».

Конечно, речь идет о Петре Первом. Его Немчин в своих пророчествах также называл «титаном» и «великаном». Немчин упоминал и о втором «титане-великане, «обросшем волосом и шерстью», но кто это – точно неизвестно. Предполагают, что Немчин имел в виду Никона.

Как пишет далее пророк, со времени «царя-кота поколеблется вера православная, в храмы войдет бесовщина». Потом наступит «бабье царство, которое продлится сто лет». (Правление Елизаветы Петровны, Екатерины Второй, Анны Иоанновны.) С ним будут связаны периоды как процветания, так и упадка на Руси.

Немчин предвидел и наполеоновское нашествие на Россию, оставление Москвы и финал жизни самого Наполеона:

«Будет страшная война с франкским государем, и стольный град придется отдать. Но сильные морозы выгонят его оттуда, и всеми не узнанный он будет укрываться на маленьком острове».

Еще более конкретны пророчества Немчина, касающиеся истории России ХХ века.