Паата Калаев - Умереть, чтобы жить. Фэнтезийная сказка

© Паата Калаев, 2017

ISBN 978-5-4485-5423-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сказка создана на основе реальной истории, рассказанной Калаевым Василием Ивановичем (моим дедушкой), которая произошла во время его детства в 1935 году в маленькой деревне Кудар-кау (Знаурский район, Республика Южная Осетия – ныне Государство Алания).

Суть истории состояла в том, когда дедушке было 8 лет, сосед принес с охоты волчонка и подарил своей внучке. Через некоторое время (около 2 лет) волчонок превратился в красивого большого зверя. Соседи боялись и завидовали. Волк и девочка были неразлучны. Единственного, кого волк подпускал к внучке, кроме родных, был еще один мальчик. Они были влюблены друг в друга. Как-то соседи решили спровоцировать нападение волка на скотину и выпустили очень агрессивного быка из загона, чтобы он напал на девочку. Волк, спасая внучку, убил быка. Весть быстро распространилась по деревне: волк нападает на скот. Был созван совет деревни и решили убить волка. Девочка не хотела смерти своего друга и вместе с дедушкой они отвезли волка в лес и выпустили. Через полгода, по рассказу дедушки, девочка умерла, не вынеся разлуки с волком.

Семь лет каждую ночь после ее смерти был слышен вой волка на кладбище, где была похоронена девочка. А через семь лет вой волка прекратился и ее любимый парень исчез навсегда. Через две недели после этого случая в деревне нашли убитыми две семьи. На некоторых телах были укусы животного, другие же были убиты мечом.

Имена в сказке реальные имена древнего скифского народа. Каждое имя соответствует характеру персонажей в произведении. У скифов имена давались после 5—7 лет, после того как проявлялись способности, характер ребенка.

Услышав эту историю, которая меня поразила, я решил придать рассказанному более красивый конец и написал фэнтезийную сказку с некоторыми изменениями.

В сказке много любви, героизма, дружбы, философии жизни и драмы.

Дед: Доброе утро, моя маленькая соня! Просыпайся. Я из леса тебе подарок принес. Не хочешь посмотреть?

Внучка Санейа: Деда уу…. Можно потом? Я спать хочу.

Дед: Он не ждет: виляет тут хвостиком, хочет к тебе в кроватку.

Санейа: Что? Где? Щенок! Деда! О боже, я сейчас! Какой милый!

Санейа опрокидывает одеяльце, которым она укрывалась, и вскакивает с кровати со словами: «щенок! щенок!». А дедушка ей: «Тише… тише… милая, не пугай его, он и так сегодня утром вдоволь испугался. И это не щенок, а волчонок». Санейа, словно не слыша деда, начала кружиться в танце, смотря в черного как тьма волчонка с пламенными голубыми глазами. А потом резко остановилась и спросила деда.

Санейа: А где его родители?

Дед: Санейа, милая, он – волчонок. Я нашел его в лесу. Спас его и принес тебе.

Санейа: Спас? От чего? Что с ним случилось?

И дед рассказал ей историю о спасенном волчонке. О том, что когда волчица ведет в первый раз на водопой своих волчат, она смотрит, кто первый подбежит к воде, и как будет пить, так как волки по природе своей пьют воду, а не лакают как собаки. У волчицы в потомстве иногда рождается один щенок полуволк-полусобака. Волчица увидев, как он лакает воду, набрасывается на него и убивает, потому что, когда он вырастет, он будет доминировать над всей стаей. Суровый звериный закон.

Дед: А ему повезло, я проходил мимо, собирая грибы, и случайно столкнулся с волчицей на водопое. Она ждала, когда волчата начнут пить воду. И как только увидела, как он лакает воду, набросилась на него. То ли в ярости, то ли споткнувшись, она не смогла схватить его своей пастью, а только ткнула его носом и выбросила в речку. Увидев эту картину, я выпрыгнул из кустов и набросился на волчицу с копьем. Она, увидев меня, схватила оставшихся волчат и убежала. Я подбежал к волчонку и вытащил его из реки, всего насквозь промокшего, с грустью в глазах и в недоумении: почему мать с ним так поступила. Он свернулся калачиком на моих ладонях, уткнувшись мордочкой в хвостик, и поглядывал голубыми глазами на спасителя.