Кхун Алекс - Тайский кидок. Обратный отсчет

Мы с Нуи вернулись в Исан, вернулись к обычной нашей без суетливой фермерской

жизни, но все же расскажу вам одну историю, которая открылась нам в Паттайе, а

часть ее потом приехала сюда, за 800 километров. Я вообще, если честно, ничего не

хотел рассказывать о жизни в Паттайе, для меня ее там просто нет, для меня это

обычный конвейер зарабатывания денег, обычный город и не более. О жизни в

Паттайе вам намного красочнее вероятнее поведают блогеры, возможно живущие на

ПМЖ здесь пенсионеры, но не я. Я вижу здесь лишь суету, ничем не отличающуюся от

суеты в вашем городе, когда глаза открыл, помчал на работу, туда, сюда, вечер, ужин и

спать. И так семь дней в неделю, а море оно уже приелось настолько, что в его

сторону даже и не смотришь.

И вот однажды, один обеспеченный человек присматривал себе виллу здесь. Мы все

пригороды давно исползали вдоль и поперек, а лучшее справочное бюро в Таиланде

конечно же продавцы на рынке или у мотосайщики. Раз заход, два заход и тайка

какая-то за прилавком отправила нас туда, куда нам и было нужно. Не подумайте

пожалуйста, что я сейчас делаю какую-либо скрытую рекламу себе или кому-то, скорее

всего, в момент прочтения вами я давно занимаюсь своим любимым делом или вовсе, меня даже нет здесь, не знаю, что будет. В общем реально, приехали и особняк стоит

на продаже, большой особняк, ухоженный сад и даже несколько домиков для прислуги, по комфорту, кстати, я в принципе согласен был бы и сам в них пожить.

Встречает тайка, гостеприимная, тут же воды сует и рассказывать все, что и к чему

здесь начинает. Обошли сад, зашли в ее дом сперва, он там же, на территории

находится, потом в боярские хоромы провела нас и тут мне как-то не по себе стало.

Вот знаете, мы хоть фаранги и европейской наружности, но дом англичанина, немца

или австралийца ты никогда не спутаешь с русским домом. Никогда! Фото висят по

стенам, на них смотришь, а они тебе как родные, смотришь на посуду, как она в

серванте уложена и понимаешь, что твоя бабушка в деревне ее точно так же

укладывала. Ты может уже и не помнишь этого, но нутро говорит, что это было именно

так, все здесь как родное было.

Чё делать? У тайки конечно спрашиваю, кто жил-то тут? Русские говорит, лет 50 назад

приехали, никого не осталось из них. Рассказывает и слезы наворачиваются у нее, она

при них родилась оказывается, мать ее горничной работала, как к родной к ней

относились. Не смогла сказать она из какого города они родом, как я потом уже

прикинул, что вероятнее всего они тогда не в России(СССР в то время) уже жили, скорее из Европы откуда-то прибыли, да и Библия католическая, тоже, как-то с

Россией не особо состыковывалась. Дочка у них родилась здесь, хорошая семья, тайка с огромным теплом о них рассказывала, но родителей вскоре не стало. Дочь за

муж так и не вышла здесь, жила с прислугой, относилась не хуже чем родители ее

покойные. Через год и дочери не стало, заболела она, лет 10 назад вроде как всё это

произошло. За эти годы ни единой вещи тайцы не продали, все как было, так на своих

местах и лежит, ждали и хотели, говорит, чтобы родственники объявились, но ни кого.

Полдня наверно там провели, тайка все рассказывала, да рассказывала, уходить уж

начали, она бежит, икону несет с Библией. Библия я говорил уже, что католическая, а

вот икона православная была, говорит возьми ещё если надо что из дома, тайцы же к

таким вещам прикоснутся даже боятся. Не стал я ничего брать, фото со стен только

перефоткал, у себя потом выкладывал, думал вдруг да узнает кто своих, не может же

жизнь так у людей раз и оборваться, что ничего и никого не осталось, даже памяти о

них не будет.

Икона долго у нас стояла, Нуи ее все с места на место переставляла, говорит, что сила

от нее идет, не та сила, что Будды да амулеты им дают, другая, в общем не могла она

долго места ей найти. Потом в Исан мы вернулись как вы знаете, с собой все забрали, а здесь же есть такие провинции, ну пусть будут районы, где все поголовно католики и