Игорь Шумейко - Судьба и Служба. Тюркские контуры России

Сайт издательства www.veche.ru

Предисловие

Сегодня могу с удовольствием констатировать, что в конце позапрошлого года я был свидетелем зарождения идеи этой книги. Хотя все творчество Игоря Шумейко было так или иначе подготовкой к ней еще задолго до этого.

Ныне я с огромным удовлетворением поздравляю автора с удачей. Меня, необратимого «империалиста», особенно привлекает то, что книга содержит глубокий государствообразующий зачин очень глубокой, очень необходимой идеи – идеи Единства основ всех народов нашего великолепного союза. Именно на этом – на подлинном Единстве основополагающих ценностей – построена тысячелетняя цивилизация Евразии: на взаимной комплементарности, на восхищении достоинствами ближнего народа, его ценностями, и в итоге все это лучшее перенимается и делается уже своим качеством, родным, сокровенным. Именно это качество оказалось тем раствором, которое скрепило нашу общую империю.

Я очень рад за автора. Он глубоко копнул, сумел проследить долгий путь. Я уже не надеялся, что кто-то сумеет понять и так быстро подхватит идею единства – братскую идею Единства, которая стала в итоге государствообразующей. Благодаря чему мы сумели преодолеть все испытания, победить всех противников. После великих потрясений мы каждый раз заново воссоздавали свою империю. Еще в недавнем прошлом мы за короткий отрезок времени, находясь в окружении лютых врагов, сумели совершить технологический прорыв, вышли в космос. Хочется верить, что мы будем и дальше процветать еще не одно тысячелетие, если сумеем защитить и сохранить наше главное достояние – идею единства. Нас опасаются потому, что, когда весь мир погряз во взаимных претензиях, а ростовщичество, конкуренцию, предательство и обман они сделали основой бизнеса и основой своей жизни. Во все времена нашей главной ценностью являются совсем не рыночные качества, а именно верность, бескорыстие, служение, великодушие, забота о ближнем, взаимопомощь.

Наверно, именно поэтому про нас все чаще стали говорить, что мы НАДЕЖДА МИРА. Потому что мы сохранили благороднейшее божественное отношение человека к человеку и к Миру.

Я чрезвычайно доволен темой исследований этой книги. Мне хочется верить, что в таком подходе к истории нашего государства кроется великая возможность истинного возрождения нашего народа, которого в недавнем прошлом именовали как советский. На сегодня мы все являемся представителями русской цивилизации, русской культуры и русского образа мысли, все мы, русские, – татаро-монгольского, тюркского и хуннского происхождения. Вот что надо довести до широких слоев общества, хочется верить, что новое поколение воспримет это охотно. Если мы воспримем и примем по настоящему идею единства, это даст нам великую силу духа! Спасибо за это автору. До него я думал, что эту проблему никто не сможет поднять так ярко и убедительно.

А теперь я очень надеюсь на вдумчивого пытливого читателя.

Николай Лугинов

Ордынский пролог

Подходя к теме: «Россия, особая, евразийская цивилизация», разумеется, вспоминаем татар. С вниманием удвоенным, хотя б потому, что два (как минимум) значения имеет слово «татары»:

1) титульная в Татарстане, вторая по численности нация России;

2) в историческом смысле татары – проживающие в России народы тюркской группы.

Территории их проживания: вся Россия, а вдоль четвертой оси «пространства – времени» – это долгие века тоже: вся история России. «Поволжские, сибирские, кавказские татары»… в самом широком смысле татарами числили (отставляя более поздние приобретения: поляков, евреев, финнов, прибалтов) всех неславянских россиян.

Недавно опубликовав статью о книге «Лев Толстой. Кавказский роман», где пару раз повторил «татарин Хаджи-Мурат», я получил одну (но помноженную на N голосов) поправку: «Хаджи-Мурат – аварец!» Но повторял-то я вслед за Толстым, так называвшим своего героя. И вспомнил Хаджи-Мурата 70-летний Лев Николаевич, сорвав однажды колючий цветок репья, народное название

Следующая страница