Валентина Лабунская - Социология культуры и духовной жизни
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «Южный федеральный университет»
Волгодонский институт экономики, управления и права (филиал)
Печатается по решению редакционно-издательского совета Южного федерального университета (протокол № 3 от 23 ноября 2015 г.)
Рецензенты:
доктор социологических наук, профессор Н.С. Речкин;
кандидат социологических наук, доцент кафедры социологии и социальной работы, директор СОШ № 18 г. Волгодонска Д.Н. Шляков
Введение
Социология культуры и духовной жизни в структуре социологического знания относится к теориям среднего уровня, объектом исследования которой является общество как социокультурная система. Проблемное поле данной отрасли социологического знания связано с формированием, функционированием и развитием культуры и духовных феноменов в органическом единстве с развитием социума.
Исследование культуры и духовной жизни считается одним из самых парадоксальных направлений социологической мысли. Несмотря на тот факт, что социологический анализ культурных феноменов является одной из главных задач социологии с момента ее появления, до сих пор не существует единого подхода к определению ее предмета, поскольку он связан с определением границ «культуры». Известно, что «культура» – одно из самых многозначных понятий. История становления этой отрасли социологического знания и ее развитие предполагает методологический плюрализм в изучении культуры. Он обеспечивается разнообразием авторских концепций данной дисциплины.
Духовная жизнь как самостоятельный объект социологии не получила до настоящего времени соответствующего научного статуса. Теоретическая и методологическая база духовной жизни разрабатывалась в первую очередь в философском, а не социологическом плане. Духовная жизнь преимущественно связана с идеальными, мыслительными, ценностными образованиями. Ее можно определить как совокупность взглядов, воззрений, ценностных и нравственных ориентаций, как деятельность по выработке этих качеств человека. Однако в социальной жизни между духовными образованиями и материальным их воплощением не существует барьеров: всякий материальный вид деятельности имеет духовные побудительные мотивы. Духовность – органическая составная часть абсолютно всех сфер и отношений социальной жизни.
В основе настоящего курса лежит выявление и осмысление закономерностей социального функционирования культуры, представленных в следующих аспектах: социальная морфология культуры; соотношение между социальной нормой и действительностью; динамика и факторы культурных изменений; влияние культуры на социальные процессы; взаимодействие культур на этническом, национальном и цивилизационном уровнях; соотношение между преобладающей культурой и «субкультурой»; специфика «ответов» культуры на «вызовы» современности, сущность духовной жизни общества и духовности субъекта социальной жизни; содержательные элементы и структурные компоненты духовной жизни общества.
Цели и задачи усвоения дисциплины:
– дать студентам знания о современных социологических подходах к пониманию сущности культуры и духовной жизни в целом, механизмах функционирования и закономерностях развития социокультурных процессов и явлений;
– сформировать представление о многообразии типов и видов культур современного общества, их взаимосвязи;
– показать особенности деятельности институтов и учреждений культуры, их задачи в организации культурной деятельности населения и перспективы функционирования;
– сформировать представления о проблемах и формах социокультурного взаимодействия в поликультурном мире, ознакомить с современными социокультурными процессами;
– выявить особенности социологического исследования актуальных проблем социологии культуры и духовной жизни: культурной среды, культурной коммуникации, духовных потребностей, культурной политики; пути цивилизационного развития;