Алексей Шарыпов - Русская культура: специфика и ее место в общечеловеческой цивилизации. Эссе
© Алексей Шарыпов, 2024
ISBN 978-5-0064-2094-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Введение
Российскую культуру по праву считают одним из ярчайших светочей человеческой цивилизации. Русские люди, начиная с древнейших времен, создавали и передавали потомкам невероятное по духовной силе богатство культурного наследия. Нашей стране не помешала ни сложная история, полная кровавых страниц, войн, сражений, репрессий, ни многочисленные попытки иноземных захватчиков, мечтающих поработить русский народ.
Интересным фактом является то, что само понятие «русская культура» стала олицетворением не только уникального духовного наследия нашего народа, его традиций и обычаев. Русская культура олицетворяет и сам образ жизни нашего народа, способ его мышления, особенности восприятия действительности и взаимоотношения между людьми. Русская культура – огромная еще до сих пор малоизученная вселенная, полная самобытного, богатого и многоликого культурного содержания, непостижимого, сродни загадочной русской душе и великого, как героические русские люди.
Россия подарила миру величайших культурных деятелей, которые оставили свой след в общечеловеческой культуре. Это Пушкин, Толстой, Чайковский, Ломоносов, Менделеев, Астафьев и еще тысячи имен, которые известны всем образованным людям во всем мире. Русская культура вызывает восхищение у людей любой национальности, шедевры русской литературы, музыки, живописи, скульптуры и других направлений искусства вошли в бессмертные анналы мировой цивилизации.
Культура России обладает своими неповторимыми оттенками, которые были обусловлены особенностями развития и истории нашего государства, его местоположением и менталитетом. Цивилизация России – крупнейшее сообщество на евразийском континенте. Евразия стала центром предельного развития научной и культурной мыли, что позволило выявить огромное количество разнообразных цивилизационных моделей, в числе которых особое место принадлежит проблеме взаимодействия между Востоком и Западом.
Полиэтничный и поликонфессиональный состав Российского государства с древних времен стал фактором сложности в процессе самоидентификации в Евразийском пространстве. Россия отличается характерным отсутствием цельного духовного ядра в области культурных ценностей, что привело к расколу между традиционными и либеральными ценностями и трансформации этнического начала. Это дало толчок к возникновению проблемы национальной и цивилизационной идентичности, которая практически привела к кризису идентичности русского народа.
К российской цивилизации относятся многочисленные народы с разным уровнем развития культуры, разных религиозных верований. Н протяжении веков они совместно проживали на одной территории, создавали прочные духовные, социальные, культурные связи, проповедовали общие ценности, их связывала общность государственной структуры, общая защита, общие беды и радости. Эти факторы предопределили появление у многочисленного и разнообразного населения России чувства сопричастности с общей судьбой страны, утверждались общие, глубинные представления, предпочтения, мотивации.
Периодизация
Культура домонгольского периода (9—12 века)
В это время сформировалось древнерусское государство, политическая жизнь стала унифицированной, а культурные традиции сложились в единое целое. Русская культура отличалась высоким уровнем развития письменности и градостроительной отраслью.
Важнейшим культурно-политическим событием стало принятие христианства в 998 году. В культуре в связи с этим усилились восточные элементы, а также проявился изоляционизм в отношении латинской Европы. Русская культура приобрела бинарный характер, так как в стране наметился переход к синкретизму, одновременному существованию христианских и языческих традиций.
Культура периода монгольского ига нашествия (13—15 века)
Усилились восточные тенденции в культуре, что особенно отразилось в государственно-политическом устройстве.