← К описанию

Виталий Жильцов - Рукопись Изгоя



Философия грешных


Видеть мир сквозь розовый туман,

Не взирая на пустой обман;


Грусть и ярость заливать вином,

Оставляя мысли на потом;


Жить без принуждения во лжи,

Обменяв полсчастья на гроши;


Ежедневно видеть в часы пик

Смерть детей и материнский крик;


Умирать в безумстве за любовь,

Алкоголем заражая кровь;


Без конца за что-то воевать,

Невиновных злостно убивать;


По законам чьим-то в мире жить

И ничем при том не дорожить…


Это философия грехов

Для людей, в плену живущих снов;


Это мудрость проклятых людей,

Гениев бессмысленных идей;


Это гнусный дьявольский порок

Тех, чьи души проклял злобный рок…


Это злое прошлое для них,

Тех, в ком пламень бескорыстья стих;


Это настоящее невежд,

Злобных разрушителей надежд;


Это предстоящее для тех,

Кто в добре не ведает утех.

Не наши нравы


Не в наших нравах кого-то любить,

Ценить, дорожить, до конца, до гроба,

А чернью и грязью кого-то облить,

Предать и уйти, не волнуясь особо.


Не в наших нравах ходить на работу,

Ценить свой нелегкий бесценный труд,

А выть беспощадно сквозь слезы и рвоту,

Что с этой работой нам жить не дают.


Не в наших нравах амбицией легкой

Стараться поднять себя до небес,

А сидя на кухне с бутылкой водки

Спиваться, чтоб жизненный смысл исчез.


Не в наших нравах поддерживать ближних,

Оказывать помощь попавшим в беду,

А быстро и четко отсеивать лишних,

Чтоб только не видеть их в полном бреду.


Не в наших нравах быть романтичными,

Петь о любви как божественном чувстве,

А только в постели категорично

Видеть любовь через призму распутства.


Не в наших нравах ценить отношения,

Истинно верить в дружбу и верность,

А мерить людей по обогащению,

По модным тенденциям; прочее – скверность!


Мы – образцы нового поколения,

Стержни бурлящего жизнью реактора,

И более нет правдивее мнения

О наших нравах у этого автора!

О, как в томительном презрении…


О, как в томительном презрении

Плетется время перемен!

Ничтожен путь его в стремлении

Перевернуть событий крен.


Меняя имена и лица,

Проходит жизнь на смену лет.

И суждено порой не сбыться

Тому, что не было и нет.


Восстанут бренные пороки,

Неся тоску на злобу дней.

Судьба воздаст свои уроки

В нелепой прихоти своей.


И не останется ни тени

От прежних хитростных обид,

И время канет во смятеньи,

И никого не пощадит…

Побуждение отчаявшимся


Кто жизнь за добрые дела

Намеренно на кон поставил -

Тому почет и похвала,

Ведь он хороший след оставил.


Но есть и те, в ком здравый смысл

Боролся против побуждений,

И нагло царствовал каприз

Над чистотой мировоззрений.


Есть те, в ком правит эгоизм,

Порок дурного насыщенья,

В них не проснется оптимизм -

В них только к миру отвращенье.


Но что же движет ими? Страх!

За то, что будет безответным

И разобьется в пух и прах

Порыв души, благой и верный…


Страх, что любое их добро

В ответ откликнется лишь злостью;

Что, миру насытив нутро,

Прослыть потом лишь в горле костью…


Отбросьте все сомненья прочь,

Поверьте, труд ваш не напрасный!

Ведь счастье ближнему помочь -

Момент поистине прекрасный!


Не бойтесь сделать шаг за грань,

Пусть не сломают вас преграды -

И каждый вам протянет длань,

А лучше этой нет награды!

Лжерай


Даровал Бог миру снисхожденье,

Рай на грешных землях сотворив,

Где в немом экстазе наслажденья,

Жизнь людей взяла другой мотив.


Люди жили в мире, полном счастья,

Всякий перед Богом равен был.

Но судьба как будто бы к ненастью

Остудила пламенный их пыл.


Войны, разрушения, потери,

Тысячи бессмысленных смертей…

Люди – обезумевшие звери,

Люди – жертвы собственных идей.


Мир земной – жестокий и порочный,

Настоящий дьявольский Лжерай!

Говорю вам без сомнений точно:

Будет гнить в аду земная тварь!


Жизнь в аду не кара, а награда,

Потому с укором говорю:

Лучше я пройду сквозь муки ада,

Чем останусь в этом Лжераю!

Революция. Битва. Война…


Революция. Битва. Война…

Череда неприятных событий.

Объясните, чья здесь вина

И в чем суть этих кровопролитий?


Люди сами придумали войны,

Но зачем – не понять никому.

Крики душ их отнюдь не спокойны.

Что тревожит их и почему?