Анатолий Ян - Рождение новой богини Фраксианы

Предисловие

Всем привет! Или, следует говорить, здравствуйте? Наверное, здравствуйте уместнее. Здравствуйте дорогие Читатели. Меня зовут Анатолий Ян и я хочу представить первый том книги « Рождение Новой Богини Фраксианы». Изначально, это произведение задумывалось, как история о девушке, которая все потеряла и ей придется очень постараться, чтобы вернуть себе положение, но уже в незнакомом для неё обществе. На «выходе» получилось нечто иное. Вернуть свое оказалось сравнительно легко, сложно оказалось распоряжаться всем этим богатством. Но это я уже забегаю дальше, задевая краешком события второго тома, а он на момент написания этого предисловия, по секрету говоря, полностью готов.

Тема книги оказалась гораздо более шире, чем изначальная идея, но ведь так и должно быть? Конечно! Книги должны нести определённую смысловую нагрузку, давать какой-то посыл читателю. Так в чем же скрытый смысл?

Сейчас можно порассуждать об очень многом, но места у нас мало, поэтому, выберем одну тему. Это будет Имперская Идеология Единства. Точнее, я все же хочу поговорить про нашу жизнь, и нашу реальность.

Наш с вами мир, он очень большой, и в нем очень много различных культур, взглядов, идеологий, религий, и много чего еще, в том числе, и людей, составляющих все многообразие «Современной Человеческой Цивилизации». И, меня сильно пугает, что наша Современная Цивилизация сама не знает, как поступить со своим собственным многообразием.

Самый конкретный пример: Оскорбление чувств какой-либо группы. В нашей стране, Российской Федерации, это обычно чувства верующих. В Европе совсем все сложно, там таких групп, которые могут оскорбиться, многократно больше.

Но, я вот что скажу, оскорбить другого, любого человека, очень просто. Миллиард причин и у каждого отдельно взятого человека, который каждый уникален, свой набор причин оскорбится на случайные, без специального на то умысла, действия другого человека. К счастью, мы не машины. Наше общество столь многообразно и велико, что не возможно угодить каждой группе людей, или отдельно взятому человеку.

Я, конечно же, говорю, про разного рода случайности, происходящие на ровном месте из ничего, или из разных глупостей и мелочей. Другое дело, злонамеренные действия, целью которого действительно является попытка нанести оскорбление, посеять ненависть, навязать свои идеи другим методами, никак не приемлемые законом или обществом, например экстремизм. И с этим нужно бороться.

Поэтому, а не стоит ли нам всем вместе просто уживаться как есть? Держать при себе неприятие того, что не нравится, от предпочтений в еде и до трактования священных текстов (А это распространённый случай, иначе, откуда взяться стольким течениям внутри одной религиозной системы?). А также, держать при себе свои убеждения, и не пытаться навязывать их другим. Я имею много что при себе, и я не собираюсь никого принуждать думать также, но, я ожидаю в ответ от других того же.

Так почему бы нам всем не жить вместе, и не оскорбляться по мелочам?

Идеалистично…

Общество Имперской Нации, которое я смел описать в этой книге, может и не идеал (его быть не может, от слова совсем, в виду многообразия вещей и идей в этом мире), но это гибкое общество, где все же находится место всему и всем, главное, что это полезно.

Для общества, которое я посмел описать, важны такие вещи, как прагматизм, то, что полено, а разного рода предпочтения люди оставляют при себе, и не занимаются тем, что устраивают святых войн за убеждения. Может в Имперском Обществе и принята официальная идеология, но эта та идеология, которая объединяет все другие, помещая их в условия, где они уживаются, не противореча друг другу.

Слишком идеалистично. Может, когда-нибудь это будет реальностью.

На последок, скажу, что две самые непримиримые группы общностей людей существуют всю историю человечества, и они, при всех противоречиях, уживаются, несмотря на то, что они никогда не найдут общий язык. Они обречены на сосуществование. Это, конечно же, мужчины и женщины.