← К описанию

Федор Иванов - Правда и кривда



© Федор Иванов, 2017


ISBN 978-5-4490-0334-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Есть у нас в классе такой мальчик, который не умеет говорить неправду. Зовут его Сережа Тимошин.

У него еще одна особенная черта: он любит рассказывать сказки. Только всегда предупреждает, что именно сказку сказывает, чтобы не перепутали сказку с рассказом о подлинных событиях и происшествиях.

Не все понимают, в чем разница, и много бед от этого непонимания проистекает!

Сказка не обман, если заранее известно, что это сказка.

Хорошая сказка совсем не похожа на ложь: она против лжи, она на другой стороне дороги!

Сказка это, быть может, правда другого времени, еще не наступившего!

В самом деле, хорошая сказка говорит не о том, что есть, а о том,

Что

Должно

Быть!

В этом и заключается ее Сказочная Правда!


…Сережа Тимошин написал сказку и дал мне почитать, а я, с его разрешения, предлагаю ее вам.

Если найдете время, прочтите ее, ознакомьтесь с ней, пожалуйста! Потом обменяемся мнениями, ладно?

Если не поверите, что так было, то обращайтесь к Сережке.

А я вот, например, Сереже верю! Он, конечно, может ошибаться, как любой человек, но нарочно, ради выгоды, никогда не соврет! Всю правду вам скажет!

Вот Сережкина сказка!

Летом у Бабушки

Мне очень нравится жить летом у бабушки. У нее все есть! У всех все есть в том волшебном месте, где живет Бабушка: у Бабушки есть дом; у дома есть садик, в нем, кроме огорода и деревьев, есть довольно большой сарай: там бабушка держит старые книги и вещи, которые пока не нужны, а там, кто знает: глядишь, и пригодятся.

А еще сарай нужен, потому что на нем стоит улей. Там живут пчелы, и мед собирают для себя и для нас тоже.

Я надеваю красную рубашку (это я для пчел быть полезным стараюсь, чтобы они быстрее дорогу домой находили: красный цвет издалека этим труженицам виден!), беру в сарае какую-нибудь старую книжку, потом залезаю на крышу и читаю, пока не надоест.

В тот день…

В тот день я достал из сарая очередную книгу, вначале забросил ее на крышу, а потом и сам туда вскарабкался: чтобы залезть, надо обеими руками крепко держаться, а то как бы не грохнуться с самой верхатуры!

Ложусь я на бок, голову рукой подпираю, книгу назад листаю, чтобы посмотреть, чем история закончится.

Это неправильно, конечно, с последней страницы начинать читать, но никак не могу я отучить себя от привычки в самый конец заглядывать, особенно, если книга толстая! Мне нравится, когда все хорошо кончается. А то читаешь, читаешь, а в конце: «бац!», и вот на тебе: неправильно закончилось! Обидно мне! Ну, да ладно!

Открыл я последнюю страницу, а там листок вложен. Обыкновенный такой листок, из тетрадки вырван и вчетверо сложен.

Три вопроса

Развертываю листок, читаю:

«Привет! „Правда“ в начале или в конце? Дай ответ!»

Был у меня с собой огрызок карандаша, чтобы стихи записать, если вдруг в голове случайно появятся. Подумал я немного и карандашом написал на листке:

«„Правда“ посередине, потому что в конце уже ничего нельзя изменить, а вначале еще непонятно, как дела пойдут! Зато в середине можно уже и понять кое-что, и ошибки исправить, и к правде по кратчайшему пути подойти!»

Зашелестели страницы, зашептались… Стала книга саму себя назад перелистывать и открылась ровно посередине, а там еще одна записка вложена, тоже с вопросом:

«Где надо „Правду“ искать: на глубине или на поверхности?»

Подумал я и написал:

«На глубине, конечно, правду нужно искать, на свет вместе с жемчугом поднимать, потом на свету тщательно проверять…».

Понравился книге мой ответ, опять она зашуршала листами и стала к началу своему приближаться.

Смотрю: между обложкой и первой страницей еще один листок вложен, а на нем тоже вопрос:

«Один на печи спит-почивает, другой с ветром летает. Кто быстрее из двух правду узнает?»

Отвечаю сразу, не подумав ни разу:

«Тот, кто больше видит, глубже думает, точнее знает, скорее другого Правду узнает!».