Ирина Атоева - О чем молчат любимые сказки? Альтернативный взгляд

П Р Е Д И С Л О В И Е

Сказка – это самая загадочная, самая нежная и самая важная веха жизни каждого ребенка, а следовательно, и каждого человека. Тысячи поколений воспитаны на сакральной мудрости коллективного бессознательного – сказке.

Именно со сказкой экологично приходит осознавание устройства окружающего мира и пространства, усваивание ментальных обычаев и социальных норм, кармических взаимосвязей и принципов социального взаимодействия.

Кроме того, сказка – это пристанище особого, волшебного и трепетного мира детства, в котором ребенок черпает любовь и надежду, защиту и мудрость. Именно здесь хранятся лучшие детские воспоминания и понятия о добре и зле, хорошем и плохом.

Психологами написано много книг о сценарности любимых нами сказок. О том, как они влияют на нашу жизнь и как мы сами себя программируем выбранными в них образами.

Несомненно, это очень важно и нужно понимать и фиксировать, осознавать и анализировать.

Но меня больше интересует вопрос – какой же на самом деле посыл несут наши сказки, что скрыто за их глубинным смыслом? Что мы не всегда видим и понимаем? Что остается в нашем бессознательном неосознанным?

Я приглашаю вас в увлекательное путешествие в мир вашего детства… пройтись по его тайным тропинкам и окунуться с мир старых новых воспоминаний…

В любом случае это будет увлекательное путешествие…

Глава 1. Каждому по персональной Фее-крестной или в чем же секрет Золушки?

По сути, «Золушка» – это самая популярная сказка. Вряд ли можно найти такую девочку, которая бы хотя бы однажды не захотела очутиться в роли Золушки и иметь такую замечательную, появляющуюся в нужный момент и решающую все насущные проблемы Фею-крестную.

Каждый из нас прекрасно помнит и сюжет сказки и, казалось бы, ее главную мысль.

Все на первый взгляд достаточно просто: нужно безропотно терпеть все тяготы жизни в виде тяжелой работы и несправедливых придирок злой мачехи и сестер и будет тебе по твоему трудолюбию, доброте и душевной кротости счастье в виде хрустальных туфелек, прекрасного платья и шикарной кареты любезно и, главное, во время, предоставленных феей-крестной.. Ну и принца как само собой разумеющегося бонуса… Не зря же были хрустальные башмачки..

Но это на первый, не обремененный предвзятым вниманием взгляд.

Какой же на самом деле сакральный смысл сокрыт в этой сказке под налетом волшебной легкости судьбоносных подарков Феи-крестной?

Начнем пристрастное препарирование сюжета с базового, так сказать лица, отца Золушки – лесничего. Нужно напомнить, что отец Золушки был лесничим во время королевского правления. Следовательно, на эту должность он должен быть назначен самим королем.

Если немного задуматься, то мы поймем, что король на подобную должность обычного крестьянина не назначит… ну очень теплое и ответственное местечко. Да и вряд ли Король будет в принципе иметь представление о личности крестьянина? Если это не Тарас Григорьевич Шевченко собственной персоной. Значит, отец-лесничий был минимум в звании графа… Уже интересно… Тем более, что простого крестьянина сам король лично вряд ли бы пригласил на такое важное мероприятие, как бал (повторюсь – исключительно по причине полной неосведомленности о его существовании в принципе).

Что и подтверждается тем, что Золушка прекрасно освоила искусство верховой езды (помните замечательный польский фильм «Три орешка для Золушки»?) При чем, даже в женском седле, которое считается более сложным и опасным, умела потрясающе вальсировать, обладала прекрасным эстетическим вкусом (чего стоили только шедеврально созданные ею бальные платья для мачехи и двух сестер), умела непринужденно вести светскую беседу и обладала такими манерами, что просто околдовала ими принца.

Как вы думаете, могла ли обычная крестьянка, пусть даже умеющая замечательно мести золу и шить платья, пусть даже обладающая кристальной чистоты наивности душой заинтересовать собою принца? Возможно именно в тот момент, когда бы оттоптала ему ноги во время вальса или открыла рот со своим колоритным диалектическим неповторимым «шо»