← К описанию

Андрей Романовский-Коломиецинг - Нумерология ФСМ. Кодовости



© Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг, 2019


ISBN 978-5-0050-0768-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Старинная запущенная, сданная на поруки шарлатанам наука, или по крайней мере научная методология имеет под собой основную Мирообразующую структуральную последовательность, или код нашего Мира (имеем в Библии кажется и какой-то код некоего Духовного мира), который даже и дан в библейских символах выводов Духовных. Прежде всего этот самый нумерологический код лежит и не может не лежать для всего в «Формуле Структуры Мира» – 4-7-24-Безконечность. 0-Духа отдельно и особенно необходимо упомянуть, и хотя оный присутствует по-духовному незримо во всяком обозначении: любая 4 есть 4,0 – обязательно как само собой разумеющееся заканчиваясь или ограничиваясь этим не-Материальным разграничением. Из всех остальных Данных обозначений нас прежде всего должна привлечь именно наиболее близкая к Сознанию – 4, как структурно составляющая понимания, если так можно выразиться, наипервичнейшего деления Всего (после деления на Духовное и Материальное) на обособленные части. Это самые основные Всему – Твердины, на которых зиждется вся эта Структуральность, расходясь каждая в своём делении на последующие 7 – 24 – Множественность, но и одновременно оставаясь той же 4 в процессе Мыслительности… перед Чувственностью, Психологичностью, Силой. И в Библии символичность самого первичного фундаментального восприятия выведена, просто не могла не быть выведенной Символами: Льва-Силы, Человека-Мыслительности, Быка-Чувственности, Орла-Психологичности. Здесь надо добавить о большей первичности Ощущения (7-го Высшего Чувства) Множественности всего вокруг изначального. Но мы-то в Нумерологии находимся в чистой Субстанции мозглистики и нам даже в той же Множественности важнее всего будет именно 1\4-ая самого понимания Всего остального, отсюда значащего его четверосоставным втуне, неосознанно деля одно отличное от другого. Так же как происходит это же на разделение Чувств на 7, Психологичностей по видам 24-м, но незнаемо конечно же. Сейчас с выведением «Формулы Всего» во вступительном слове о новозажившей методологически Научности кода всякому процессу, иль явлению мы и должны указать на и без того доселе указанное, но невоспринятое должно:


4 – Мыслительности.


Собственно уже приведённая в Силу своей Элементарности и наиприближённейшей понятности Сознанию, как Субстанция твёрдизны в определении, а не размазанности или ветровейности воздушного, и ещё более непонятной Силового воздейственного. Но уж чего вообще не понять, хотя бы тем что обозреть, осознать, осилить является – Духовное. И потому мы отходим на основание 4 в Нумерологии, как базисному, как компьютерная вычислительность зиждется на двух символах опоры в работе подсчёта, функционирования, определения. Нужно нумерологистически знать, что всегда находишься в какой-либо 1\4-ой, среди остальных трех, все вместе составляющие – План, всегда ограниченный отделяющим его от остальных Планов духовным замыслом в 4… Не всё так просто и ограниченно, но смешанно и размешанно в том ли одном замысле, либо цепи взаимосвязанностей происходящего под главенством Духа с Нумерологией самого важного Уровня, но не всей проявляющейся, а вот чем проявившейся, из того всё по порядку последовательности снисхождения идёт в Код земной, рассматриваемой нами по проявленностям Нумерологичности. Раз мы не рассматриваем Множественность, как таковую, но в Нумерации не-Энергетической она вполне себе представляется подающим обрамлением, навроде того же 0-Духа всеобрамляющего, а всё потому так, что Духовный-0=1-Энергетическим Силам первопроявляющимся. И наиболее полная Нумерология должна бы быть представленной вместе с Уровнями активным Энергетическим, а также над ним Духовным-0. Но откуда у нас здесь в Земном взять всю ту неисповедимость Духовную? Еле-еле Материальные проявленности уловить бы. И начинаться они, по крайней мере для одной установленной нами, так прежде называемой Области – Инертной, соответственно нашему Мыслительному восприятию вещей, должны всегда с ряда 4, какое именно звено в обойме проявляется на сей учитываемый раз. Вот якорь начинания пониманию всякого, наиболее держащий нас на восприятии, и с него и начнём. В этой упомянутой обойме самой Мыслительности отведён номер-2. Неизвестно правильно ли так устоялось, скорее всего раз устоялось, то подходяще.