Александр Зиновьев - Нашей юности полет (сборник)
Предисловие
Эта книга была написана более двадцати лет назад на основе опыта моей собственной жизни. Но все-таки ее нельзя считать автобиографией, поскольку в нее вошли также результаты знакомства с опытом других людей и теоретических размышлений, а мой личный опыт был несколько обработан литературно. Для меня эта книга имела особое значение. Я очень рано (уже в пятнадцать лет) стал антисталинистом. Не антикоммунистом и не антисоветчиком – таковыми я не был никогда и не являюсь теперь, – а именно антисталинистом. Я рано заметил и почувствовал на себе самом несоответствие реального советского коммунизма тем идеалам коммунизма, которые я усвоил из пропаганды и чтения коммунистических книг, и усмотрел причину этого несоответствия в деятельности Сталина и сталинистов. Я даже стал членом террористической группки, собиравшейся убить Сталина. Сталин стал для нас олицетворением всех зол, какие мы видели вокруг себя и испытывали на себе. Мы не были исключением. В 1939 году в институте, в который я поступил после окончания школы, была разоблачена антисталинистская группа, более серьезная, чем наша. Ее участники были осуждены на большие сроки (на двадцать пять лет).
Со временем мое отношение к Сталину и сталинизму изменилось, но не в смысле примирения с ним – я оставался антисталинистом до самой смерти Сталина, а в смысле их лучшего понимания: я стал понимать, что дело не столько в личности Сталина, сколько в самой природе коммунистического социального строя. Более того, я пришел к выводу, что реализация идеалов коммунизма имела неизбежным следствием разрушение самих идеалов. Мое понимание реального коммунизма я изложил в целом ряде литературных произведений, начиная с «Зияющих высот» (1976), и в социологическом эссе «Коммунизм как реальность» (1980). Но более или менее систематическое понимание сталинизма еще не было опубликовано. Я это сделал в книге «Нашей юности полет», написанной по заказу издательства к тридцатилетию со дня смерти Сталина.
После этого я неоднократно возвращался к теме Сталина и сталинизма, разумеется, я высказывал при этом что-то новое сравнительно с этой книгой. Однако основная концепция оставалась неизменной. И вот сейчас, спустя двадцать лет, я просмотрел книгу и не нашел в ней ничего такого, что захотел бы исправить. Более того, в условиях нынешнего разнузданного очернения советского периода российской истории вообще и сталинского периода в особенности я нахожу эту книгу вполне своевременной. Когда она вышла на Западе, многие критики сочли ее защитой сталинизма. Тогда я в ответ на это говорил, что защищал не сталинизм, а истину о нем.
В этой книге есть часть, которая начинается разделом «Память» и кончается разделом «Гимн предательству». Это сильно сокращенная реставрация повести, написанной мною еще в 1946 году. Повесть тогда пришлось уничтожить во избежание ареста, как и вообще все написанное мною к тому времени и случайно сохранившееся. Попытка стать писателем тогда не удалась. Лишь тридцать лет спустя я смог опубликовать мое первое литературное произведение «Зияющие высоты».
Июнь 2002. А. Зиновьев
Нашей юности полет
Социальная повесть
Это было
Намерение
Название этой книги взято из слов песни, которую советские люди пели в сталинские времена («Сталин – наша слава боевая. Сталин – нашей юности полет. С песнями борясь и побеждая, наш народ за Сталиным идет»). Пел и я эту песню вместе со всеми, несмотря на то что ненависть лично к Сталину и ко всему тому, что тогда связывалось с его именем, была всепоглощающей страстью моей юности. Я пел эту песню и не чувствовал в ней фальши. Я чувствовал в ней что-то другое, гораздо более страшное, чем фальшь, а именно: всесокрушающий ураган великой истории. В этой книге я хочу рассказать немного о том, как осознавался и ощущался этот исторический ураган некоторыми представителями моего поколения, вовлеченными в него, о том, чем был сталинизм для нас. Слово «сталинизм» употребляют во многих различных значениях. Для меня сталинизм не слово, подлежащее определению, а общеизвестный эмпирический факт, подлежащий изучению и осмыслению. Это эпоха становления, формирования нового, коммунистического общества. Это юность реального коммунизма. В эту эпоху происходило формирование социального строя страны, ее экономики, формы власти и управления, идеологии, культуры, а также объединение многочисленных народов в единое государство, короче говоря, происходило формирование всех основных явлений коммунистического общества как целого.