Индубала - Мастерская Индубалы. Выпуск 4
© «Новое время», 2025
Мастерская 1
Тайны Абхиджит, двадцать восьмой накшатры
По материалам вебинара, проходившего в мае 2018 года
Друзья, приветствую вас в «Мастерской Индубалы» на вебинаре из цикла «Драматургия судьбы». Традиционно в этой рубрике мы готовим исследования вместе со студентами школы, со всеми, кого интересует эта наука, и проводим совместное исследование.
Наша мастерская сегодня называется «Тайны Абхиджит, двадцать восьмой накшатры».
Учащиеся нашей школы на втором курсе изучают накшатры. Там есть творческое задание – подобрать примеры, показывающие проявление той или иной накшатры, или подобрать примеры Абхиджит. Выпускница школы Елена Кравчук очень творчески отнеслась к этому заданию и предложила целый ряд интересных историй о проявлении накшатры Абхиджит. Так родилась наша сегодняшняя мастерская, и мы представляем вам исследование по влиянию этой загадочной накшатры.
Абхиджит, двадцать восьмая накшатра, как говорит Вьясадева, составитель Вед, некогда существовала на небосводе, но соскользнула с небес. Когда я впервые увидела это пояснение Вьясадевы, задумалась: что же это значит? Как это – соскользнула с небес? Тогда, в конце 1990-х, я работала над книгой «Ведическая астрология супружества»
и собирала материал, иллюстрирующий проявления и характеристики всех накшатр. Недавно эта книга вышла уже в более объемном, дополненном издании.
Возможно, Вьясадева описывал какое-то космическое явление – возможно, это было падение метеорита. Другое описание Абхиджит еще сильнее привлекло меня своей тайной, эти слова я помню до сих пор. Одна из Пуран сообщает, что Абхиджит не вынесла разлуки с Кришной и ушла вслед за ним. Что означает эта удивительная фраза?
Сейчас накшатр всего двадцать семь, и все они – олицетворение жен Чандры. Кем же была Абхиджит в этом хороводе жен бога Луны? Возможно, это двадцать восьмая дочь Дакши, потому что все накшатры – это дочери Дакши, прародителя человечества. Но упоминаний о двадцать восьмой дочери Дакши я не нашла. Могли ли пустить сестры в свой дом какую-то незнакомую им избранницу Чандры? Нрав у жен Чандры, как мы помним из пуран, был суров. Вспомните историю с Рохини, о том, как Чандра получил проклятие.
Возможно, Абхиджит, которая не вынесла разлуки с Кришной и ушла вслед за ним, была осуждена и Дакшей, своим отцом, и сестрами. Поэтому мы не можем найти сведения о ней на страницах пуран.
Что же такого сделала Абхиджит, что ее осудили и наказали забвением? Она нарушила долг жены. Однако долг следования за Кришной был для нее превыше своего собственного. И все-таки вопрос о личности Абхиджит, о том, была ли она женой Чандры и дочерью Дакши, а также сестрой двадцати семи накшатр, остается открытым.
Однако еще мы знаем, что Абхиджит – это имя Кришны, которое переводится как «непобедимый». Никто не может просто так носить имя Кришны. Имя Кришны носят только самые близкие Его преданные. И также мы знаем, что Кришна покинул этот мир, а Он гостил здесь, на Земле, в материальном мире, гостил на стыке эпох, когда Двапара-юга должна была смениться Кали-югой. И пока Кришна был на этой земле, демон Кали не мог вступить в свои права. Закончилась Великая битва на поле Куру, Кришна завершил все свои земные дела – а Кришна приходит всякий раз, чтобы, как говорят писания, поддержать праведных и покарать демонов. Пришло время Его ухода. Кришна разыграл лилу, будто бы Он был смертельно ранен охотником, и ушел из этого мира. Вместе с ним ушла Абхиджит, «соскользнув с небес».
Эти слова Вьясы говорят о том, что Абхиджит действительно была преданной Кришны и не смогла вынести разлуку с Ним. И эта история оставляет много вопросов. Возможно, кто-нибудь, заинтересовавшись этой темой, сможет найти разгадку. Однако ничто не проходит бесследно, и Абхиджит, уйдя из хоровода накшатр, осталась внутри двух из них. Всего 3°35’ – вот такое небольшое влияние этой