Екатерина Демерле - Лингвистика и культурная антропология

© Екатерина Демерле, 2023

ISBN 978-5-0059-3343-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Мы живем в сложном и меняющемся мире, в котором очень сложно разобраться, что истинно, что ложно, какие ориентиры взять за основные, какими принципами руководствоваться в своей жизни при выборе сферы своей профессиональной деятельности, увлечений, досуга. Как более эффективно взаимодействовать с другими людьми, чтобы их не обидеть и не нарушить свои собственные личные границы?

По каким основным законам и принципам устроен этот мир? Кого следует обходить стороной, а к кому лучше прислушаться? Как понять, чего хочешь ты и услышать язык своего тела, эмоций, чувств и разума? Где грань между этими составляющими личности?

На эти вопросы частично отвечает такая наука, как культурная антропология, особенно в ее разделе, который носит название языкознание (лингвистика), пытающейся разгадать тайны менталитета нации и мышления ее отдельно взятых представителей.

Одно можно сказать точно, как отмечали французские социологи и философы О. Конт и Э. Дюркгейм – общество представляет собой единый организм, в котором все взаимосвязано и который стремится к своему непосредственному развитию, а язык и лингвистические формы являются его естественными помощниками. Через общественную систему свое развитие получают отдельно взятые личности, которые, развивая в себе определенные качества, навыки и способности, вносят вклад в эволюцию единого общемирового человеческого организма.

Антропология как научная дисциплина оформилась сравнительно недавно (в XVII веке), хотя вопросами изучения человеческой природы и особенностей взаимодействия человека и общества, мыслители интересовались со времен глубокой древности.

Термин «антропология» образован от греческих слов: «антропос» – «человек» и «логос» – «наука».

Антропология – комплексная наука, изучающая людей и всё, что связано с их происхождением, существованием и жизнедеятельностью, в том числе особенности поведения в природе и обществе, морфологические различия, половые, возрастные, этнические и прочие особенности.

Антропология является мерой или корнем познания всех других наук, так как самое главное, что человек должен постичь на Земле – свою природу, причины своих реакций на те или иные обстоятельства, особенности своей мотивации и устремлений, понять законы жизнедеятельности в среде себе подобных.

Таким образом, одним из основных вопросов, который интересует ученых, занимающихся данной сферой научного познания – откуда Человек произошел? Как он появился на планете Земля и почему ее населяют разные расы, народы и народности?

По мнению многих ученых, в том числе знаменитого Ч. Дарвина «эволюция человека – эволюционный процесс в истории приматов, который привел к появлению Homo sapiens как отдельного вида семейства гоминид, в которое входят человекообразные обезьяны. Этот процесс включал постепенное развитие таких черт, как двуногость и язык человека» [12].

Дарвин выдвинул свою теорию, согласно которой, человек произошел от обезьяны, которая в процессе эволюции начала передвигаться на двух ногах, формировать примитивные общественные образования со своей иерархией и функционалом каждой особи и, что самое главное, передавать информацию с помощью ей же созданного языка.

В подтверждение (или опровержение) этой теории археологи стаи находить артефакты древних времен, доказывающие, что первобытные люди начали свое расселение на другие континенты из Африки, где 4 млн лет назад появились австралопитеки. Их отличительной особенностью было передвижение на двух ногах, они имели рост 1,1 м и весили около 40 кг. Но их мозг по размеру не отличался от мозга современных шимпанзе, то есть они не могли качественно оценивать происходящее и формировать осмысленную деятельность.

Следующим этапом эволюции стало появление Homo habilis (Человека Умелого). Это произошло примерно 2,4 млн лет назад, когда наметилась новая эволюционная тенденция – началось увеличение мозга.