← К описанию

Б. Кош - Как я провел в Перу. Странствия археолога-волонтёра



© Б. Кош, 2019


ISBN 978-5-4490-2249-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ЧАСТЬ 1


Как я провел в Перу 2013 год

Как Кош попал в Перу

Почему Мачу-Пикчу?

Вы будете смеяться, но Кошу1 с детства хотелось попасть на Мачу-Пикчу2. Это, должно быть, было тогда почти так же смешно, как мечтать об Эйфелевой башне. Да, Кош мечтал посмотреть на инкские развалины. Именно инкские, а не, например, какие-нибудь, ацтекские. Увидеть Мачу-Пикчу. Почему-то куда-нибудь еще – например, в Китай – никогда не хотелось поехать посмотреть на что-то. Да и на что, там, казалось, смотреть-то, кроме развалин Великой Стены? И никогда не хотелось увидеть Эйфелеву башню (хотя и пришлось в свое время). На что там смотреть-то? Железяка и железяка, мало ли таких торчит по всей России. А вот Мачу-Пикчу – хотелось именно посмотреть.

Кто же в советское время мог подумать, что вот так запросто можно будет съездить в Перу, за исключением специально уполномоченных на то товарищей? Да, тогда это было смешно, и потому, это была, как тогда говорилось, голубая мечта. И смешно теперь, потому, что оказалось, что съездить туда – проще простого. Тоже мне, мечта, купил билет и полетел! Дешевле, чем на другой конец страны съездить. И вот в мае 2013-го года эта детская голубая мечта сбылась3.

Почему в мае?

В мае – потому, что иностранный народ и ездит-то в Перу в основном на Мачу-Пикчу, и ездит он туда летом. Ну, может быть, с заездом в пустыню Наска, посмотреть на линии. В Перу есть три природные зоны – полоска берега до гор, с юга на север, сами горы, и, к востоку от них – джунгли Амазонки. В горах во время «нашей» зимы – дождливый летний сезон. Нашим летом у них стоит ихняя сухая зима. В это-то летнее время (перуанскую зиму) туристы и едут на Мачу-Пикчу, и цены взлетают. И мест нет. И народа толпы. А вот май и сентябрь – межсезонье, когда нет отпусков у народа, дети в школах, а погода и в горах и на побережье может быть вполне приемлемая. Плюс, билеты дешевле. В общем, май и сентябрь – наше все.

Почему в 2013?

До этого Кошу пришлось поездить по Европе, по разным причинам. В этом же году Европа отпала, и можно было, наконец, съездить куда-то еще. Кош взял рейс из небольшого северо-американского городка с прилетом в Лиму вечером, лететь надо было в пересадкой в Майами.

А маршрут?

Сначала наивный Кош так и думал ехать по «Великому Пути Янки» – Лима – Мачу-Пикчу – Титикака – Арекипа – Наска – Колка – Лима, вместе со всем офисным планктоном (Кош тоже планктон, так что не обижаться!). «Великим путем янки» он называется потому, что из примерно миллиона иностранных (надо понимать, западных иностранных) туристов, прибывающих в Перу ежегодно, только 10% посещают районы Перу севернее Лимы. И из них большая часть едет в горный район Хуараз, заниматься трекингом в горах.

Будучи гиком, Кош решил изучить материальную часть, и подчитал про перуанских индейцев, и особенно, про не-инков, побольше. Открылись бездны… Ведь в медиа-пространстве Мачу-Пикчу затмевает все остальное в Перу. А, с точки зрения древней культуры, в Перу есть гораздо более интересные вещи. Не только до инков были другие цивилизации, но именно в Перу-то и появились самые древние городские цивилизации в обеих Америках, и самые ранние откопанные города (пирамиды) датируются 3 тысячелетием до н.э. – они синхронны египетским. Эти места не разрекламированы, и не охвачены широко западным туризмом, хотя, практически с любой точки зрения, кроме эстетической, они дадут сто очков вперед Мачу-Пикчу. Но западный турист туда не едет. Ему хочется ярких визуальных впечатлений (и мы его понимаем!). Это не значит, что туристов там нет вообще – как мы убедимся ниже, они есть и их много. Но это, скажем так, не «западенцы».

Например, в Перу есть еще один заброшенный город в горах на севере страны. Как Мачу-Пикчу, только постарше, и не инкский – называется Куэлап