Андрей Тихомиров - Интернационализм. Межнациональные отношения

© Андрей Тихомиров, 2021

ISBN 978-5-0053-8587-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Реестр рекордов России Рекордсмен Наибольшее количество тематических книг, изданных одним автором:

https://reestrrekordov.ru/naibolshee-kolichestvo-tematicheskih-knig-izdannyh-odnim-avtorom/

Сайт автора:

http://gazetavseti.narod.ru/index/0-2

Интернационализм (лат. inter – между и natio – народ), солидарность людей различных наций и рас в мировом масштабе, основа их взаимопонимания, взаимного доверия, взаимопроникновения культур, ценностей, знаний и технологий; интернационализм противоположен национализму.

Интернационализм выражается в солидарности трудящихся всех наций, в единстве и согласованности их действий, помощи друг другу, взаимной поддержке и выручке. Интернационализм означает добровольное сотрудничество трудящихся и не исключает суверенитета, равноправия отдельных их национальных отрядов, их права на самостоятельное решение своих дел. Другими словами, он предполагает органическое единство национальных и интернациональных задач трудящихся и неразрывно связан с патриотизмом. Принципы пролетарского интернационализма впервые сформулированы Марксом и Энгельсом в «Манифесте Коммунистической партии»: «Рабочие не имеют отечества. У них нельзя отнять то, чего у них нет. Так как пролетариат должен прежде всего завоевать политическое господство, подняться до положения национального класса, конституироваться как нация, он сам пока еще национален, хотя совсем не в том смысле, как понимает это буржуазия. Национальная обособленность и противоположности народов все более и более исчезают уже с развитием буржуазии, со свободой торговли, всемирным рынком, с единообразием промышленного производства и соответствующих ему условий жизни. Господство пролетариата еще более ускорит их исчезновение. Соединение усилий, по крайней мере цивилизованных стран, есть одно из первых условий освобождения пролетариата. В той же мере, в какой будет уничтожена эксплуатация одного индивидуума другим, уничтожена будет и эксплуатация одной нации другой. Вместе с антагонизмом классов внутри наций падут и враждебные отношения наций между собой».

Разжигание национально-религиозной вражды выгодно мировой олигархии. Древнеримский принцип «разделяй и властвуй», который и применяется в разжигании национально-религиозной розни, «помогает» разделить народы по национальным и религиозным признакам, поставить своих марионеток и властвовать над ними. Все люди – родственники! Научно доказано, что человек – мутированная обезьяна (Homo sapiens) и самый ближайший к нам родственник по расшифрованному геному – горилла. Всё остальное (креационизм, «избранность» неких народов) не более чем самообман. Человек, так же как и другие существа, появился не в результате «божественных сил», а лишь путем мутаций, генетических изменений. Главная мутация произошла примерно 2,4 миллиона лет назад в гене, который контролирует развитие челюстных мышц и у современного человека называется MYH16. В результате этого, казалось бы, небольшого изменения в геноме челюстные мышцы наших предков стали ослабевать, что заставило применять первые орудия труда – палку-копалку и нуклеус (обработанный камень), будущий прообраз скипетра и державы у королевских особ. Именно изменение челюстных мышц, которые, став менее мощными, оказали меньшее давление на череп, что и обеспечило иное его строение, позволив развитья куда более крупному головному мозгу, ведь только у человеческих детенышей существуют не зарастающие места на голове (роднички), которые затягиваются с течением времени к 3—5 годам. Ни у каких других живых существ этого нет! Согласно последним научным исследованиям, всё современное разноликое человечество происходит от одного небольшого африканского племени. Но существовали и другие виды людей: неандертальцы, питекантропы, синантропы, Homo naledi и другие, часть их вымерла, часть ассимилировалась с Homo sapiens.