← К описанию

Станислав Мазурин - Философия православного вероисповедания и идеология рыночной демократии в социальной среде российского общества в XX-XXI вв. (историко-правовой аспект)



© С. Ф. Мазурин, 2017

© Издательство «Прометей», 2017

Введение

Современный мир, раздираемый общественными противоречиями, сотрясаемый многочисленными войнами и террористическими актами, как никогда ранее в истории человечества, приблизился к созданию единого Мирового правительства, которое под благовидным предлогом преодоления всеобщего экономического кризиса, борьбы с терроризмом, экстремизмом и преступностью, поставит во главе себя антихриста.

На протяжении последних 100 лет Российское общество переживает самый длительный в его истории духовно-нравственный кризис, вызвавший неразрешимые общественные противоречия и связанные с ними негативные социально-экономические тенденции, разрушительно влияющие на державное могущество и национальную безопасность государства.

С 1917 года социальная болезнь российского общества, вызванная разрушением многовекового уклада жизни российского народа, основанного на православном вероисповедании, приняла хронический затяжной характер, породив уродливые явления в жизни нашего государства.

23 января (5 февраля) 1918 года декретом СНК РСФСР Церковь была отделена от государства. Многовековая целенаправленная борьба внутренних и внешних врагов православной культуры, стремящихся к её полному уничтожению, в определенной мере достигла желаемого результата. Православное монархическое российское государство было полностью разрушено, а на его месте возведено светское атеистическое государство с его ложной идеологией. Основной причиной успеха христоненавистников явилась материализация сознания народного большинства, утратившего веру в Бога. Внутригосударственные общественные противоречия, достигшие своего апофеоза, переросли в братоубийственную гражданскую войну вызвавшую повсеместное разрушение православных храмов, уничтожение православной интеллигенции и духовенства, безбожными большевиками, руководимыми сионистскими эмиссарами во главе с Владимиром Ульяновым (Лениным). Итогом кровавой братоубийственной гражданской войны явилась разруха государственного хозяйства, вызвавшая массовую нищету, голод, катастрофическую смертность населения, беспризорность детей, рост преступности, и другие тяжкие последствия. Насаждаемая в общественной среде сионистской агентурой большевистской власти атеистическая идеология, способствовала продолжению репрессий в отношении православного духовенства. С 1917 по 1960 год в результате клеветы и ложных доносов, инспирированных еврейскими большевиками и их последователями в СССР было уничтожено ¾ православных священнослужителей. Политика секуляризации в системе образования и общественной науки, осуществляемая руководством СССР привела к существенному снижению духовности и нравственности в широких общественных слоях, к деформации правового сознания и правовой культуры среди государственных чиновников, а вместе с тем к развитию аморализма и коррупции в их среде. Недовольство своим социальным положением трудовой части населения и недоверие к государственной власти вызвало массовые протесты, послужившие началом к смене государственного руководства и переходу к новой политической форме государственного правления. Крах СССР и переход от административно-командной системы управления к рыночной демократии, не принесли российскому народу его долгожданной свободы. В результате мошеннических махинаций новой администрации Б. Ельцина, его ближайшего окружения и его последователей, ¾ национальных богатств России оказались в руках 1 % населения, оставив за чертою бедности более 70 % российских граждан. Российский народ окончательно потерял веру и надежду на исцеление социальной болезни общества, связанной с социальной несправедливостью, снижением уровня и качества жизни населения, кризисом политической власти и ущербностью правовой системы государства.

Стремление политической элиты государства к удовлетворению своих эгоистических интересов и нежелание видеть и понимать происходящие в России и окружающем ее мире негативные тенденции, направленные на лишение Российского государства его духовной, политической и экономической независимости, привели к возникновению острых общественных противоречий, широкомасштабному росту коррупции среди государственных чиновников, повсеместному распространению организованных форм мошенничества и иной преступности, способствующих подрыву национальной безопасности государства. С переходом к рыночной демократии, вся деятельность верховной государственной власти сводилась лишь к материализации сознания населения, лишая значительную часть российского народа остатков духовно-нравственного менталитета, что позволяло наживать государственной политической элите огромные финансовые капиталы, оставляя свой народ за чертою бедности. Состоящие на службе у секуляризованной политической элиты государства СМИ активно содействовали ей в духовном и нравственном растлении самосознания населения, насаждая в его сознание материальный фетишизм. Единственно глубоко нравственному и безальтернативному учению Христа-Спасителя, Явившему людям пример кротости, долготерпения и милосердия, Пожертвовавшему Собою во имя спасения людей, призываемых к миру, любви и согласию, являющихся залогом социальной справедливости, была противопоставлена политическая ложь, защищающая материальные интересы узкого круга лиц – государственных чиновников и капитализировавшихся членов их семей, родственников, свойственников и их друзей, ставших олигархами. Власть, которой народ оказал свое доверие, обязанная защищать законные интересы своего народа, стала служительницей собственных политических и материальных амбиций и выгод – служительницей мамоны.