Ефим Гальперин - ЭТИ. Как на самом деле был изобретён еврейский народ
ЭТИ
THESE
Исторический нарратив – расследование
Historical narrative investigation
Ефим Гальперин
Yefim Galperin
Иллюстрации в книге являются составной частью данного исторического расследования и взяты из открытых источников.
Illustrations in the book are an integral part of this historical investigation and are taken from open sources.
U.S.Copyright Office TXu 2-287-168 August 08, 2021
Вступление
Неужели кто-то ещё не знает?!
Что, если хочешь где бы то ни было в мире привлечь к себе внимание, достаточно обронить на языке, понятном окружающим, слово «еврей». Хоть громко, хоть шёпотом. Причём, ежели шёпотом, то эффект будет куда как больше. Да и наличие в любом тексте слова из набора «иудей», «еврей», «еврейский», Jude, Jew, Jewish и далее, – всегда залог повышенного внимания к написанному.
Удивительно, но эта популяция, составляя всего-навсего около двух десятых процента населения земного шара, является притчей во языцех. Причём во всём мире и в широком диапазоне. От «исчадия ада» и до «мессианский народ». Более того, во всех происходящих в мире событиях обязательно находят следы участия этой субстанции. Ну, как тут не приписать ей Божий или дьявольский промысел и всякую другую инфернальность. А если исходить из материалистических установок, то инопланетное происхождение, паранормальность и прочее. Во всяком случае в обществе – от ярых юдофилов до не менее ярых юдофобов – устоялось мнение, что «иудеи», «евреи», Jude есть не просто так себе этнос-этнос, а цельный народ, да ещё и с трёхтысячелетней историей.
Правда, с недавних времён всё чаще и чаще стали звучать сомнения по этой части. Начиная с Э. Ренана и продолжая В. Шипером, М. Полаком, А. Кестлером, П.Векслером, Е. Габовичем и другими,– все требуют смены устоявшейся парадигмы. Мол, никаких тебе тысячелетий! «Еврейский народ» The Jewish people, на самом деле, есть конструкция свежесколоченная!
Масла в огонь добавили генетики, которые категорически заявляют, что никаких «генетических евреев» нет.
Во время геномных исследований 1287 человек из 8 еврейских и 74 иных популяций по всему миру, ученые сравнили более полумиллиона «букв» ген-кода (531 315) и их вариантов. В результате выявлено сложное мультиэтническое происхождение современных евреев, своеобразный геномный мультикультурализм.
Genome Biology and Evolution, Volume 5, Issue 1, January 2013
Тут, понятное дело, неотвратимо встаёт вопрос:
– Так кто же тогда это сущее, числящееся в мире под кодовой кличкой «иудеи», «евреи», Jude, Jew и так далее? Кто же они «ЭТИ»?
Традиционалисты, принимающие Пятикнижие Моисеево за достоверный исторический источник, задирая к небу бороды, громогласно заявляют, что все «ЭТИ» – приверженцы иудаизма. И объясняют их значительное число тотальным прозелитизмом племён Ближнего Востока. Вы, вообще, можете себе представить себе эту картинку – жаркое солнце, пески, хамсин (сухой, изнуряюще жаркий местный ветер) и толпы в очереди на обрезание и получение «Памятки новоиспечённого иудея»?!
Другого сколь-нибудь вразумительного объяснения феномена «ЭТИХ» за все времена, представьте себе, так и не возникло. Тут, правда, недавно наивный марксист Занд по имени Шломо Shlomo Sand взял и громогласно заявил в своём пятисотстраничном весьма невнятном опусе «Изобретение еврейского народа» The Invention of the Jewish People что, таки да, еврейский народ есть изобретение.
Только вот заблудился автор в трёх соснах. Во-первых, товарищ Шломо простодушно облокачивается на Ветхий Завет как на аутентичный исторический ресурс, во-вторых мешает в одну кучу этнонимы и соционимы, а самое смешное —авантюру с изобретением народа он ничтоже сумняшеся инкриминирует нашим славным сионистам. Именно грусть-печаль о тупике, в котором оказались наши ревизионисты (термин «ревизионисты» я в данном случае использую в положительной коннотации) и сподвигла меня вставить в этот разговор и свои пять копеек. Потому как я, самоуверенный, кажется, догадался. Точнее, припомнил. И про то, кому на самом деле принадлежит патент на изобретение под названием «Еврейский народ», и про то, как его, этот народ, ваяли, и даже про то, из кого ваяли.