Владимир Дюков - Девушка из снов: тантра боевого искусства. Наука и магия

…Тантра – направление в кэмпо, когда во главу становится эзотерическое, мистическое, духовное развитие занимающегося боевым искусством. К тантрическим боевым искусствам относят, например, айкидо в высшем своём развитии Морихеем Уесибой, а также всевозможные внутренние стили.

…В боевых искусствах к тантрическим относят тайцзицюань и айкидо, в которых особо важна работа с энергией Ки (ци) и инь и ян.

(источник: «Википедия» – свободная энциклопедия: http://ru.wikipedia.org/)

События, участником которых я стал по воле случая, поначалу казались мне не более чем фантастикой, но чем сильнее я проникался предложенной идеологией, тем больше убеждался в верности излагаемой мне картины мира.

На первый взгляд то, о чём пойдёт речь, выглядит нереальным, может быть, даже ненормальным, но это только на первый взгляд. Так, например, человеку, не знакомому с языками компьютерного программирования, тексты программ покажутся загадочными иероглифами. Для специалистов же всё появляющееся на экране монитора ясно и понятно. Если непосвящённый послушает их разговор, то он про себя подумает: «Что за бред они несут!» Но не бред это на самом деле! Просто «не в теме» непосвящённый, не владеет он понятийным аппаратом и сленгом компьютерщиков, потому и не понимает их. Точно так же поначалу не понимаем мы магов, не владея их терминологией. И кажется нам, что они просто сумасшедшие. Но это только лишь кажется…

Если бы мы перенесли современные технологии лет этак на 300 назад, в то время они являлись бы глубоко мистическими. Возможно, те технологии, о которых пойдёт речь, которые сейчас воспринимаются как «магические», через несколько столетий станут нормой. Возможно, раньше. Всему своё время. Когда-то время созреет…

Если отбросить предвзятое отношение к… Но это самое сложное – отбросить предвзятое отношение. Ведь мы не замечаем, не осознаём своей предвзятости. А потому её как бы и нет. Но когда кто-нибудь раскроет нам глаза, выразит словами то, что мы смутно ощущаем в глубине себя, научит, то мы обнаружим иные стороны и точки зрения, которых не знали. Кто-то должен первым сделать то, что нам кажется невозможным, а затем то же повторят другие, уже зная, что такое может быть.

Всё настолько связано, что, потянув за одну ниточку, вытаскиваешь то, что первоначального дела вроде бы и никак не касается. Ну, например, какое отношение имеют психология, гипноз к точной науке физике, к теории Эйнштейна? Или к религиям, к магии? На первый взгляд, никакого, но если копнуть глубже, то очень даже прямое!

Перемены – суть порядка вещей. Нет ничего вечного – ни вечных идей, ни вечных теорий, ни вечных истин. Вечна, наверное, только сама Вечность.

Сегодня, задним числом, когда наука шагнула так далеко вперёд, нам легко смеяться над некоторыми наивными идеями учёных прошлого. Но не будем ли мы лет этак через сто-двести посмеиваться над гениальной теорией великого Эйнштейна, как сейчас с улыбкой вспоминаем, например, попытки алхимиков отыскать философский камень?

Когда-то Эйнштейн подверг сомнению казавшиеся незыблемыми ньютоновские законы механики. Не настала ли пора логически продолжить этот процесс и в свою очередь подвергнуть сомнению и ревизии концепции Эйнштейна?

Когда-то идеи Иисуса пришли на смену язычеству. Но быть может, настаёт время переосмыслить и идеи самого Иисуса?

Когда-то….

Высокомерно? Сомневаться в богах наших? Оспаривать авторитеты? Ату его, ату! Но «ученик лишь тогда достигает мастерства в стрельбе из лука, когда в качестве последней мишени выбирает своего учителя», гласит истина дзен. И не пора ли нам выбрать мишенью наших Учителей, чтобы достичь мастерства?

Хотелось бы не слепо поклоняться авторитетам любого ранга – будь то Эйнштейн или даже сам Иисус, хочется понять, как всё происходит на самом деле.

Что такое для Вечности несколько десятилетий, прошедших с момента открытия теории относительности? Что такое для неё пара тысяч лет от Рождества Христова? Ничего! Миг. Мгновение – не более.