Свами Прем Вивекананда - Чандра Свами Удасин. След в вечности

* * *

Что я ищу?
Это самый важный вопрос, который должен задать себе каждый.
Есть лишь одна достижимая цель, осуществив которую, ты ее больше уже не утратишь – это Бог и только Бог, Абсолютное Блаженство-Cознание. Все остальное подобно миражу, не способному утолить жажду души.
Чандра Свами Удасин

Посвящение

Лотосовым стопам нашего возлюбленного Гурудэвы,

Шри Чандры Свамиджи, этому океану сострадания,

Который всецело упрочился в Боге,

В Абсолютной Истине–Сознании–Блаженстве;

Который неизменно остается дитем своего Гурудэвы,

Бабы Бхуман Шаха, ибо Он – жизнь его жизни,

Олицетворение божественности и воплощение

Сильнейшей божественной любви (махабхава).

Тому, чье нежное и умиротворяющее присутствие

подобно вечному празднику;

Сам Он за пределами правил и ограничений,

Но непринужденно принял суровую самодисциплину

И чистое праведное поведение

Ради своих последователей и смертных, как мы;

Тому, чей луноподобный сияющий лик, исполненный

блаженства Атмана,

Всегда излучает покой, умиротворение и радость;

Сияя божественным великолепием, из его

величественного облика

Неиссякаемым потоком проистекают добродетели:

Божественная любовь, знание, радость, покой, смирение,

простота,

Самообладание, непривязанность,

Непоколебимость парами противоположностей

и свобода;

На чьих губах всегда играет нежная невинная улыбка.

Полностью пропитанный Божественным, чье тело,

чувства, ум и прана

Сияют дивным блаженством Атмана,

Чьи глаза всегда наполнены благодатью и состраданием;

Кто с любовью ведет беседы с последователями

и искателями

На языке благодатной тишины;

Чья божественная жизнь – священная почва

Для откровения о величии и великолепии Бога,

Равно как и его прекрасные комментарии

о возвышенных мирских ценностях;

Кто, руководствуясь своим спонтанным состраданием,

Неизменно поглощен заботой о благополучии своих

возлюбленных последователей и искателей;

Праздник для глаз, чья священная даршана пробуждает

Божественное, —

Ему с любовью и благоговением посвящаю эту балладу о

его божественной игре (лила).

Предисловие

Более пятидесяти лет назад вместе со своими родителями и тремя братьями и сестрами я пересек чистые прозрачные воды священной Ганги в Сапта Сароваре[1] в городе Харидваре, чтобы попасть на отдаленный лесистый остров. Такие островки леса посреди реки называются джхади. Днем ранее моего отца, который трепетно любил святых и давно уже искал для себя Садгуру, божественное провидение привело к знакомству с досточтимым Чандрой Свами в его лесной обители, и вот теперь он вел сюда всю семью, чтобы мы получили его священную даршану. С полчаса мы пробирались через джунгли, пересекли еще один речной поток поток и, наконец, пришли к соломенной хижине на берегу Ганги, где и жил Свамиджи. Мы уселись в тени хижины и стали смотреть на чарующий речной поток, окаймленный деревьями с обеих сторон. На много миль вокруг не было ни души. Я был очень мал, так что теперь уже не помню всех подробностей того знаменательного дня, но в сердце моем навсегда отпечатался божественно великолепный Учитель в свободном оранжевом одеянии, стоявший около своей хижины среди высоких деревьев. Тогда я еще и помыслить не мог, что этот величественный йогин станет средоточием и путеводным маяком всей моей жизни.

Начиная с той первой встречи в 1964 году, я год за годом имел счастливую возможность наблюдать этого Богочеловека с очень близкого расстояния – вначале глазами невинного ребенка, затем с позиции бунтующего подростка и, наконец, с точки зрения преданного ученика. Признаюсь, что в юные годы я дерзко подвергал его всевозможным проверкам, но чем больше я так делал, тем более безупречным становился в моих глазах его сиятельный образ – словно очищенное золото.

Следующая страница