Демиан Сперанский - Цена Добра

Вступление

Что есть свобода с точки зрения закона? С точки зрения закона и государства свобода – это возможность выбирать человека сверху, который будет править людьми снизу. Иными словами, в нынешнее время, свобода = демократия. Но так ли это на самом деле? Демократию любят многие люди. Она считается эталонной политической системой, в которой каждое решение принимается коллективно, исходя из мнения, взглядов и мировоззрения большой части голосующих.

Однако, существует множество цитат, которые доказывают, что демократия не всем приходится по душе: кто-то считает, что она является единственно верным способом принятия политических решений, а кто-то же наоборот верит, что демократия – зло, что народ не способен самостоятельно принимать трезвые решения, что он глуп, безграмотен и невежд в политических вопросах. Но демократия настолько масштабная и проблематичная вещь, что существует и третий лагерь: некоторые люди считают, что демократия и вправду очень полезна, что она пойдёт на пользу людям, но её никогда не получится построить. Всегда будут находиться те, кто будет пытаться прогнуть демократию под себя, кто отнимет её у людей, кто нарушат её права и свободы. Говоря проще, такие люди считают демократию утопией.

Цитата из книги российского писателя Дмитрия Глуховского о демократии: «Референдум. Народ скажет да – значит, да. Народ скажет нет – значит народ плохо подумал. Пусть подумает ещё разок.» Это высказывание как раз отражает суть фразы «демократия = утопия.»

Цитата политического деятеля 20-го века Бенито Муссолини о демократии: «Демократия – это правительство, которое даёт или пытается дать народу иллюзию того, что он является господином.»

Я мог бы ещё очень долго приводить разного рода цитаты, соотносить их по группам и показывать, что точки зрения людей расходятся в вопросах демократии. Однако, речь об этом политическом устройстве началась с рассуждений о свободе. Мы уже знаем, что свобода по мнению государства – это право выбора. Но что есть свобода для простого человека? Тут уже гораздо сложнее. Тут не получится обойтись тремя лагерями и точками зрения, как я сделал это с демократией. Свобода для каждого своя: кому-то достаточно иметь ту самую свободу выбора, а кто-то даже анархию посчитает оковами. Но свобода ведь бывает не только внешняя, но и внутренняя. Человек может быть абсолютно не сдержан внешними факторами, но он может оказаться заточён собственными принципами, мыслей и желаний угодить всем вокруг. Очень часто выходит так, что человек сам загоняет себя в рамки несвободы, он страдает из-за выдуманных ограничителей, которым очень охотно подчиняется, а на почве этого происходит множество страданий внутри личности. Очень хорошо эта проблема раскрывается в произведении немецкого писателя Германа Гессе «Демиан.» В этой истории главный герой проходит через серьёзный пусть познания самого себя, он страдает от выдуманных ограничений, а позже начинает замечать их в окружающих его людях.

В конечном итоге, человек должен стремиться к свободе, но не к финансовой и её наличию в окружающем мире. Он должен стремиться к внутренней свободе, с которой начинается путь к полному освобождению от оков и цепей внешнего мира.

Глава 1

Это было самое обычное весеннее утро. Утро, которое абсолютно никак не выделялось на фоне сотен таких же. Погода за окном была не слишком жаркой, но в тоже время не слишком холодной, тучи полностью застилали небо, отбирая у жарких лучей возможность осветить собою сию бренную землю. Если внести немного конкретики, то окажется, что это было 15 марта 54 года после Великой Войны (Сокращённо 54 п.в.в.) Летоисчисление в этом мире начиналось как раз с момента окончания этой самой Великой Войны. Вместе с первым годом п.в.в начался первый год правления новой императорской династии. Впрочем, сейчас эта информация не имеет какой-либо ценности. Скажем так, она дана просто для справки и лучшего понимания сюжета.