← К описанию

Владимир Шали - 100 монологов Франсуа Вийона, произнесенных им во дворе чудес. Поэтическое представление



Титул первого лирического поэта Франции принадлежит Франсуа Вийону. Дата его рождения установлена по упоминанию самого поэта, а дата смерти, возможно, так и останется неизвестной. Последние жизненные шаги автора до сих пор загадка.



О биографии сохранились лишь скупые факты жизненного пути беспокойного поэта. Известно, что был он сыном вдовы, а рос и получил воспитание в доме своего родственника-священника. Фамилию он тоже унаследовал от дяди, которого очень любил и всегда его помнил. В 12 лет мальчик уже студент факультета подготовки Парижского университета. Тогда столь раннее обучение было нормой. Поэт родился сразу после окончания Столетней войны, в год сожжения на костре Жанны д’Арк. Картины бродяжничества, народного разорения вошли в его стихи. Поэзия Вийона вся пропитана неблагополучием и неустойчивостью бытия. Сама его жизнь – это короткая цепь полетов и падений. Был бакалавром и магистром искусств, жил заработком переписчика бумаг…

В 1455 г. его жизнь резко меняется. Всему виной вспыльчивый, неустойчивый и ранимый характер поэта. На его родине считается, что Ф. Вийон открывает ряд известных «проклятых поэтов». Франсуа бежит из города, голод приводит его в круг бродяг – воров-кокийаров.

В 1457 г. Вийон появляется у Карла Орлеанского, участвует в состязаниях стихотворцев. Пишет «Балладу поэтического состязания в Блуа», где обращается к титулованным особам за помощью, приходящей очень редко… Следы поэта растворяются в средневековой дали.

Предположительно, Франсуа Вийон прожил около тридцати лет.

Чужой сад. Седьмая молитва

– Как в Горле – перерезанном Ножом —
– Я завершаю Жизнь в Саду чужом —
– И Сад – что чёрной Кровью напоён —
– Мне говорит – Теперь прощай – Вийон —
– И – повинуясь Божьему Суду —
– Заканчивай свой Путь в чужом Саду —
– В чужом Саду не буду умирать —
– Чужих Цветов не стану собирать —
– Чужие Руки на Исходе Дня —
– Не смогут в Землю опустить меня —

Множество

– И Кости движутся смиренно во Плоти —
– И вольно дышится Убийцам в Переулках —
– Войти во Множество – Нет – нам не по Пути —
– Войти во Множество – не для меня Прогулка —
– Войти во Множество – как Мёртвый на Погост —
– Заходит в Ожиданьи Восхвалений —
– Не для меня – а Памятники в Рост —
– Для тех – кто потерялся в Поколеньях —
– Войти во Множество – чтоб Множеству служить —
– Но презирать Безруких и Безногих —
– Войти во Множество – чтоб Множеством не быть —
– Вот Лицемерие – достойное не многих —
– Войти во Множество – исчезнуть – перестать —
– Стать в Море даже не Волной – а Пеной —
– И в вечном Заблужденьи пребывать —
– Как в мнимом Представленьи о Вселенной —

Во времени своём

– Перед Тщеславьем – Глупостью и Болью —
– Перед Забвеньем – Страхом и Огнём —
– Остановись и вспомни вдруг с Любовью —
– Что ты живёшь во Времени своём —
– Нет Времени – ни Бедных – ни Богатых —
– Нет Времени – ни Грешных – ни Святых —
– Нет Времени Казнивших и Распятых —
– Нет Времени ни Мёртвых – ни Живых —
– Нет Времени ни Близких – ни Далёких —
– Нет Времени ни Громких – ни Пустых —
– Нет Времени ни Добрых – ни Жестоких —
– Нет Времени ни Знатных – ни Простых —
– Нет Времени ни Падших – ни Великих —
– Нет Времени ни Первых – ни Вторых —
– Нет Времени ни Ярких – ни Безликих —
– Нет Времени – чтоб отражаться в них —
– Нет Времени ни Светлого – ни Злого —
– Ни в Распре – ни в Сомненье – ни в Борьбе —
– Нет Времени для Времени Чужого —
– У Времени – которое в Тебе —

Без связи – без пробуждения

– Я просыпался среди Ночи —
– Но не от Страха умереть —
– А от стремительных Пророчеств —
– Которых не успел прочесть —
– Я просыпался среди Света —
– Я просыпался среди Тьмы —
– И – пробуждаясь в Пекле Лета —
– Я попадал в Снега Зимы —
– Я просыпался среди Грязи —
– Затем входил в хрустальный Зал —
– И – не увидев в этом Связи —
– Не пробуждаясь – исчезал —
– Я просыпался среди Неба —
– Чтобы упасть – чтобы пропасть —
– Но – падая – летел без Гнева —
– Изобразив в Полёте Власть —