Групповой портрет с дамой
Книга, после которой Бёлль был удостоен Нобелевской премии.
Книга с интереснейшей композицией – ведь о главной героине мы узнаем только со слов ее знакомых, друзей и врагов.
Книга на стыке жанров – ведь этот роман скорее напоминает личное дело.
Итак, знакомьтесь: Лени Пфайфер (урожденная Груйтен) – «самая немецкая девочка в школе», «любительница пения, кино и танцев» и «глупая гусыня».
Странная женщина с чудаковатыми манерами и привычками, словно специально старающаяся нарушить все общепризнанные правила. Вся жизнь Лени – вызов окружающим, а ее непростая судьба – отражение эпохи военной и послевоенной Германии. Так кто же она на самом деле: грешница или святая, способная творить чудеса?
В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.
Необычный, интригующий формат повествования, развернутый взгляд изнутри на военные годы в Германии, противопоставление индивида обществу. Главная героиня напоминает Христа, но тут обошлось без распятия.
Думаю, терпеливому и вдумчивому читателю эта книга доставит удовольствие.
Не могу сказать, что Бёлль – «мой» писатель, до этого читала у него «Глазами клоуна», и снова впечатления двоякие. Нудновато, но остро, умно, актуально. Понравился сдержанный, ироничный юмор. Автор очень достойный, буду продолжать знакомство.
Сразу цепляет глаз читателя (ухо слушателя) очень необычная манера изложения, присовокупив сюда достаточно оригинальное название, начинаешь ожидать от всего произведения чего-то выдающегося. Однако сюжет вполне традиционен, только иногда расцветает розами магического реализма. Пока автор рисовал портрет дамы в окружении германского общества, оставалось только гадать, отчего такой накал страстей вокруг Лени, совершенно невыдающейся личности своего времени. Была надежда, что интрига раскроется хотя бы в концовке романа – но увы! Лицо дамы, для помощи которой организовывают Комитет по спасению и о ком пишут книгу, на портрете оказывается гораздо менее ярким чем изображение других персонажей. Лени настолько не героиня своего времени, что, живя в Германии во времена самого расцвета нацизма, вот даже совсем никакого понятия не имела об отношении немцев к не арийской расе, о способе решения еврейского вопроса. И как после этого ставить ей в заслугу такую отрешенность?
