
1984. Скотный двор (сборник)
«1984».
Своеобразный антипод великой антиутопии XX века – «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли. Что, в сущности, страшнее: доведенное до абсурда «общество потребления» или доведенное до абсолюта «общество идеи»?
По Оруэллу, нет и не может быть ничего ужаснее тотальной несвободы…
«Скотный двор».
Притча, полная юмора и сарказма. Может ли скромная ферма стать символом тоталитарного общества? Конечно, да. Но… каким увидят это общество его «граждане» – животные, обреченные на бойню?
В истории человечества все зачастую идет не так гладко, как хотелось бы. Как говорится, хочется как лучше, а получается как всегда. Политики прочят нам светлое будущее, при этом продолжая творить беспредел. Нам говорят, что мы свободны, но, порой кажется, что их "свобода" висит на шее тугой удавкой. При Сталине людей отправляли в ссылки, сейчас же - сажают в тюрьму за инакомыслие и душат цензурой. Писатели уже давно размышляли о том, что стремление к "коммунистическому раю" может привести к весьма плачевным последствиям. Ведь если существует понятие "утопия", то, наверняка, должен быть термин ему обратный. "Несветлое" будущее. Антиутопия. Множество замечательных авторов посвятило свои произведения данной противоречивой теме. Само по себе, понятие антиутопия уже давно ассоциируется с фамилией Оруэлл. Никто не станет спорить, что его знаменитый роман "1984" является эталоном среди книг данной тематики. Возможное будущее, описанное Оруэллом, выглядит мрачно и нилицеприятно. Свобода - давно забытое понятие, мир погряз в тоннах лжи, обществом правит партия, которой все должны поклонятся, и стоит только подумать что-то не то, как тебя тут же уничтожат. Во главе всего стоит Старший Брат - имя нарицательное, великий вождь, гениальный политик, слова которого непогрешимы, действия которого всегда направлены на "благую" цель. Творчество, искусство, проявление чувств, эмоций - все под запретом. Любви - нет. Секс только ради размножения. Жизнь людей превратилось в монотонное служение партии, день за днем, год за годом. Ту же часть общества, которая не является партийоной, и вовсе за людей не считают. Но есть еще те, что желают пойти против системы, есть те, кто еще способен любить. Главный герой, Уинстон Смит, встает перед тяжелым выбором - до конца своей жизни бездумно служить партии и вождю, в существовании которого нет никакой уверенности, или хотя бы сделать попытку пойти против всего мира. Он понимает, что его, скорее всего, поймают, но умереть свободным от навязываемых принципов, кажется ему не таким уж и плохим исходом. Толчком к действиям становится то, чего наш герой никак не ожидает обрести - любовь. В основе романа - безэмоциональный мир, власть правит всем, неугодных уничтожают, искусство - под запретом. В центре истории - мужчина, который изначально подчиняется существующему укладу жизни, но затем, в силу обстоятельств, идет против системы. Власть пытается сломить его, заставить отказаться от своего мнения и вновь встать на путь "истинный". Но герой знает, он уверены, что раньше мир был совсем не таким. Раньше на свете было место чувствам, радости, искусству. И он хочет вернуть это. Хотя бы крупицу того, свободного мира. Также хочется поговорить и о втором антиутописеском произведении Оруэлла - сатирической повести "Скотный двор". На первый взгляд данная история кажется всего лишь сказкой о животных на ферме, но с каждой страницей становится все понятней: здесь кроется глубокий смысл. По сути "Скотный двор" сильно перекликается с "1984". Используя аллегорию Оруэлл расказывает нам как именно могло произойти тоталитарное общество. Вместо "Большого брата" - хряк Наполеон, вместо партии - свиньи, вместо пролетариата - прочий скот, вместо полиции - злые псы, и о враге народе здесь, естественно, не забыли. Задатки демократического общества с лозунгом "все животные равны" были уничтожены по одной единственной причине - жажда власти. Свиньи, блеставшие своим умом и силой духа из справедливых правителей превратились в зажравшихся... свиней. Поняв, что их народ будет делать все что угодно, лишь стоит пустить в ход ораторские способности и грубую силу, они стали жить как короли, забывая, что изначальной целью было процветание для всех в равной степени. Власть губит, она съедает изнутри и никому от этого не будет лучше, угнетаемые в конце концов утонут в своем эго, а угнетенные всю жизнь будут вынуждены делать все по указке. Свобода исчезает, стоит только кому-то осознать, что он - лучше других. Вот так все не радужно. Читайте, произведения замечательные.